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wyp_test123 2022-05-20 03:27

西 字开头的成语:

西除东荡

到处征剿。形容身经百战

西窗翦烛

犹言剪烛西窗。指亲友聚谈。语出唐李商隐《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”

西方净国

即西方净土

西方净土

佛教语。西方之极乐世界,即佛国。唐李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗

西鹣东鲽

《史记·封禅书》:“东海致比目之鱼,西海致比翼之鸟。”比翼鸟即鹣;比目鱼即鲽。后以“西鹣东鲽”代称四海珍异之物

西赆南琛

北周庾信《哀江南赋》:“西赆浮玉,南琛没羽。吴歈越吟,荆艳楚舞。”后谓四方皆来朝贡为“西赆南琛”。赆,贡物。琛,珍宝

西眉南脸

西施、南威,都是春秋时的美人。后以“西眉南脸”比喻女子容貌美丽

西颦东效

西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑

西施捧心

同“西子捧心”

西台痛哭

宋末文天祥抗元失败被害。八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛

西台痛哭

见“西台痛哭”

西台痛哭

宋末文天祥抗元失败被害。八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国优艾设计网_设计LOGO之痛

西子捧心

《庄子·天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知矉美,而不知矉之所以美。”后因以“西子捧心”谓美女之病态,愈增其妍


吐槽法师 2022-05-20 03:38

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矮人看戏 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广

逢场作戏 逢:碰到,遇到;场:场地。原指艺人遇到合适的场合就表演。后指偶尔随俗应酬,凑凑热闹

假戏真做 指戏演得逼真或把假的事情当作真的来做

矮子看戏 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

唱对台戏 过去,两个戏班子为了抢生意,有时候会硐一时间演同样的戏,称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动,来反对或搞垮对方。

断线偶戏 像断了线的木偶,不能动弹。

二龙戏珠 两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。

非同儿戏 比喻事情很重要,不是闹着玩的。

拿手好戏 原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

牧猪奴戏 对赌博的鄙称。

群鸿戏海 鸿:鸿雁;海:指大湖。象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。

视同儿戏 把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事,极不重视。

偷狗戏鸡 比喻不务正业。

游戏人间 指把人生当作游戏的一种生活态度。

侏儒观戏 比喻自己没有主见,只是跟着别人说。

游戏三昧 原为佛家语,意思是排除杂念,使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。

班衣戏采 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。

班衣戏彩 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

斑衣戏彩 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

波罗塞戏 即双陆。古代游戏,二人相博,类似下棋。

逢场游戏 犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。

官场如戏 官场:旧时指官吏们经常出入的地方。戏:戏剧,指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。

蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如,灵活多变。形容武艺精湛纯熟。

另眼看戏 犹另眼相看。

视若儿戏 见“视同儿戏”。

视为儿戏 见“视同儿戏”。

戏彩娱亲 比喻孝养父母。

游蜂戏蝶 ①指围着花丛飞舞游动的蜜蜂和蝴蝶。②见“游蜂浪蝶”。

游戏笔墨 指以游戏态度所写的诗文。

游戏尘寰 犹言游戏人间。

游戏翰墨 见“游戏笔墨”。

游戏人世 见“游戏人间”。

欢喜若狂 欢喜得像发疯一样

欢喜冤家 指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻

惊喜交集 交集:交错在一起。又吃惊,又高兴

悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起。

大喜过望 过:超过;望:希望。结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴。

欢天喜地 形容非常高兴。

红白喜事 红指结婚做寿,白指丧事,并到一起说就是红白喜事。

好大喜功 指不管条件是否许可,一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

回嗔作喜 嗔:生气。由生气转为喜欢。

见猎心喜 比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的,不由得心动,也想试一试。

皆大欢喜 人人都高兴满意。

惊喜若狂 形容又惊又喜,难以自持。

惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。

弄璋之喜 弄璋:古人把璋给男孩玩,希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。

弄瓦之喜 弄瓦:古人把瓦给女孩玩,希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。

乔迁之喜 乔迁:鸟儿飞离深谷,迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。

喜闻乐见 喜欢听,乐意看。指很受欢迎。

喜不自胜 胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。

喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

喜气洋洋 洋洋:得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

喜形于色 形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

喜出望外 望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

喜从天降 喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。

喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。

喜跃抃舞 抃:鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。

喜逐颜开 逐:追随;颜:脸面,面容。形容十分喜悦,满脸笑容。

喜笑颜开 颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。

喜新厌旧 喜欢新的,厌弃旧的。多指爱情不专一。

欣喜若狂 欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

一则以喜,一则以惧 一方面高兴,一方面又害怕。

沾沾自喜 形容自以为不错而得意的样子。

转悲为喜 转悲哀为喜悦。

转嗔为喜 由生气转为喜欢。

大喜若狂 高兴得几乎发狂

惊喜交加 两种事物同时出现或同时加在一个人身上,又惊又喜。

梦熊之喜 梦熊:指生男孩。祝贺生男孩之语。

桑中之喜 谓男女不依礼法的结合。

双喜临门 谓两年喜事一齐到来。

闻过则喜 过:过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。

喜见于色 同“喜形于色”。

喜上眉梢 喜悦的心情从眉眼上表现出来。

喜新厌故 见“喜新厌旧”。

喜行于色 高兴显现在脸上

喜溢眉梢 形容人很快乐的精神

厌故喜新 讨厌旧的,喜欢新的。

一悲一喜 既悲伤又高兴。《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜。”

宜嗔宜喜 意思是不论生气,还是高兴,总是很美的。

宜喜宜嗔 见“宜嗔宜喜”。

人逢喜事精神爽 〖解释〗人遇到喜庆之事则心情舒畅。

喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

转愁为喜 〖解释〗由忧愁转为欢喜。

转忧为喜 〖解释〗由忧愁转为欢喜。

哀矜勿喜 哀矜:怜悯。指对遭受灾祸的人要怜悯,不要幸灾乐祸

哀喜交并 交:交错。悲痛和喜悦交织

望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。

希世之珍 希世:世上希有;珍:宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。

希世之宝 世上极稀罕极难得的珍宝。

希旨承颜 指言语行动迎合上级的意图。

大音希声 《老子》:“大音希声,大象无形。”王弼注:“听之不闻名曰希,不可得闻之音也。有声则有分,有分则不宫而商矣。分则不能统众,故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰:“以至音而希声,象而无形,名与实常若相反者也,然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无

地广人希 见“地广人稀”。

望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。

希奇古怪 奇怪而罕见。

先意希旨 同“先意承志”。

邀功希宠 求取功名和宠信。

声希味淡 〖解释〗指平淡无奇,没有什么名声。有曲高和寡,不为人知之意。

物以希为贵 〖解释〗事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。

希世之才 〖解释〗指世间很少有的人才。

安常习故 安:安于,习惯于;常:常规;习:习惯;故:故旧。习惯于成规

不习水土 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯

陈规陋习 陈旧不合理的规章制度或习惯。

积习难改 积习:长期形成的旧习惯。长期形成的旧习惯很难更改。

习以为常 习:习惯。指某种事情经常去做,或某种现象经常看到,也就觉得很平常了。

习俗移性 风俗习惯可以改变人的习性。

习焉不察 习:习惯;焉:语气词,有“于此”的意思;察:觉察。指经常接触某种事物,反而觉察不到其中存在的问题。

习非成是 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。

相沿成习 依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。

习惯成自然 习惯了就成为很自然的事了。

习与性成 性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。

学而时习之 学过的内容要经常复习它。

右军习气 右军:晋著名书法家王羲之,曾任右军将军,世称王右军。比喻一味摹拟古人,不能自创一格。

不习地土 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

蹈常习故 谓按照老规矩和老办法办事。

蹈故习常 见“蹈常习故”。

家喻户习 家家通晓,户户熟悉。

染风习俗 谓受风俗影响而有所习染。

踏故习常 谓因袭守旧,安于现状。

玩故习常 因循守旧,安于现状。

循常习故 循常:遵循常规。习故:学习陈旧的作风。遵守旧规,沿袭先例。形容因袭保守,不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

循诵习传 ①谓习惯于读死书、传旧闻。②谓诵习。

遗风馀习 见“遗风馀俗”。

积非习贯 〖解释〗指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。

积习成俗 〖解释〗一种做法反复多次实施就成了习俗。

积习难除 〖解释〗长期形成的旧习惯很难更改。同“积习难改”。

积习生常 〖解释〗指积弊已久,习以为常。

习故安常 〖解释〗指习惯于规。

习以成俗 〖解释〗俗:习惯。长期以来就是这样做,成了习俗。

相习成风 〖解释〗习:习惯。指都习惯于某种做法或看法,而成为一种风习。

遗风余习 〖解释〗前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。

安其所习 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

安于所习 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

耳习目染 染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响

粗中有细 表面似乎粗率、随便,实际却细致、细心

低声细语 形容小声说话

巨细无遗 大小都没有遗漏

毛举细故 烦琐地列举细小事情,加以责难或攻击

拿粗挟细 比喻惹事生非;挑剔冒犯

牛毛细雨 指极细的小雨

薄物细故 薄:微小;物:事物;故:事故。指微小的事情。

楚腰纤细 楚腰:称妇人的细腰。形容美人的细腰,曲线玲珑。

大含细入 原指文章的内容,既包涵天地的元气,又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

胆大心细 形容办事果断,考虑周密。

繁枝细节 繁多且细小的枝节。比喻事物的琐细部分。

和风细雨 和风:指春天的风。温和的风,细小的雨。比喻方式和缓,不粗暴。

河海不择细流 比喻不论大小,一律收容。

精耕细作 指农业上认真细致地耕作。

精打细算 打:规划。精密地计划,详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。

精雕细刻 精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。

毛举细务 烦琐地列举细小事情。

拿粗夹细 比喻惹事生非。

食不厌精,脍不厌细 厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

微过细故 微小的过失和事故。

细微末节 末节:小事情,小节。无关紧要的小事情,小问题。

土穰细流 土壤:泥土;细流:小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微,但不断积累,即能发挥巨大作用。

细大不捐 细:微,小;捐:舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切,没有选择。

细枝末节 比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

细针密缕 缕:线。针线细密。比喻工作细致或处理事情周到。

细水长流 比喻节约使用财物,使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。

呢喃细语 形容小声说话。

绵言细语 绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

喃喃细语 形容小声说话。

轻言细语 形容说话轻而柔和。

不护细行 指不注意小节。

不矜细行 指不注重小事小节。

不拘细节 犹不拘小节。

不拘细行 犹不拘小节。

不遗巨细 连极细小处也不放过。

广夏细旃 高大的房屋,精致的毡毯。指居住条件优越。语出《汉书·王吉传》:“广夏之下,细旃之上,明师在前,劝诵在后。”颜师古注:“广夏,大屋也。旃,与毡同。”

金钗细合 金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。

末节细行 谓无关大体的细小行为。

倾耳细听 侧耳留意而听

事无巨细 巨:大。事情无论大小,同等对待。亦作“事无大小”,“事无小大”。

偷声细气 轻声轻气。

土壤细流 比喻微不足道的事物。

斜风细雨 斜风:旁侧吹来的小风;细雨:小雨。形容小的风雨。

挟细拿粗 挟:挟制;拿:刁难。比喻寻事生非;挑剔冒犯。

心细如发 亦作“心细于发”。极言小心谨慎,考虑周密。

心细于发 见“心细如发”。

以大恶细 用大的罪名来责备人微小的过失。

攘来熙往 形容人来人往,非常热闹拥挤。

熙来攘往 形容人来人往,非常热闹拥挤。

熙熙攘攘 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤。

重熙累洽 熙:光明;洽:谐和。指国家接连几代太平安乐。

民熙物阜 人民安乐,物产富饶。形容升平景象。

攘攘熙熙 喧嚷纷杂貌。

攘往熙来 形容人来人往,喧闹纷杂。

熙熙壤壤 见“熙熙攘攘”。

重熙累绩 同“重熙累洽”。

重熙累盛 同“重熙累洽”。

重熙累叶 同“重熙累洽”。

熙熙融融 〖解释〗亲爱和睦的样子。


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