奉天子以令不臣下一句是什么呢？？

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月影婆娑水清浅 优艾设计网_Photoshop论坛 2022-05-08 22:01

挟：挟制，用强力逼迫就范。诸侯：古代帝王统治下的列国君主的统称，后也指割据称雄的军阀。挟制皇帝，借其名义号令诸侯。比喻借重权威者的名义，发号施令。毛玠语太祖（曹操）曰：“今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。今袁绍、刘表，虽士民众强，皆无经远之虑，未有树基建本者也。夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。”奉，是尊奉、维护；挟，是挟持，利用。令不臣，是要地方服从中央；令诸侯，是要别人服从自己。前者贬，后者褒，其实这就是同一件事的两种说法，只是一个由敌方说出，另一个由右方说出。历史上曹操是属于挟还是奉，由于缺乏过硬的证据无法肯定。只是大多数意见偏向于是“挟天子以令诸侯”

求采纳

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yr1122 2022-05-08 22:09

直译起来的意思是说：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版优艾设计网_Photoshop问答的“

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知北老游 2022-05-08 22:12

这句的原文应该是：“狭天子以令诸侯”

意思是：挟辅着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现再用来比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

1、读音：xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu

2、引证：

《后汉书·袁绍传》载：“沮授说绍曰：‘且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即官邺都，挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭，谁能御之？

《三国志-武帝传》：“建安（196-220）元年春正月，太祖军临武平，袁术所置陈相袁嗣降。太祖将迎天子，诸将或疑，荀彧·程昱劝之”

《南史·梁纪上·武帝上》：“今以 南康 置人手中，彼挟天子以令诸侯，节下前去为人所使，此岂岁寒之计。”

明 罗贯中 《三国演义》 第三十八回 《定三分隆中决策　战长江孙氏报仇》：今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。

《三国演义》第一一九回：“曹操挟天子以令诸侯，自立魏王，篡夺汉室。”

清·袁枚《续子不语·麒麟喊冤》：朕命白虎驮邱生来，原恶其自矜汉学，凌蔑百家，挟天子以令诸侯，故有投畀豺虎之意。

3、语法：

复句式；作谓语、定语、分句；现多优艾设计网_设计含贬义

4、字义：

1、挟：挟辅；

2、天子：古以君权为神所授，故称帝王为天子；

3、诸侯：古代帝王所分封的各国君主。在其统辖区域内，世代掌握军政大权，但按礼要服从王

命，定期向帝王朝贡述职，并有出军赋和服役的义务。

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qkoufu8986 2022-05-08 22:13

优艾设计网_Photoshop交流 玠语太祖曰：“今天下分崩，国主迁移，生民废业，饥馑流亡，公家无经岁之储，百姓无安固之志，难以持久。今袁绍、刘表，虽士民众强，皆无经远之虑，未有树基建本者也。夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此则霸王之业可成也。”

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东华帝君 2022-05-08 22:16

奉天子以令不臣”与“挟天子以令诸侯”是存在区别的。

“奉天子以令不臣”是尊奉天子，来管理（或说惩治）那些拥有不臣心理（或说反贼）的人。

而《三国演义》则把此句改为“挟天子以令诸侯”，我以为这其实是罗贯中贬曹的得意之笔。此语表面看来与“奉天子以令不臣”大同，但是仔细考究下显然是不同的。“挟”字，我想肯定是贬义了，挟持之意或说绑架也无可厚非。而诸侯则是朝廷分封的各大领主，他们从当时的汉廷来优艾设计网_设计圈看则是国家的中流砥柱或说是汉王朝的肢体。而依靠绑票天子来威胁各大诸侯听命于我的做法，显然就是一个反贼的具体表现了。

从毛玠为曹公提出的战略目标与曹操早年的一些作为，还有大汉的忠臣荀氏叔侄的辅佐来讲，曹操早年应该是没有过于膨胀的野心，或说当时的曹操还算是忠于与汉王朝的。所以毛玠的这句其实是叫曹操以天子的威望来使自己壮大，尊奉朝廷来威服四方，叫那些不服朝廷管理，目无天子的家伙们自食其果。其实这是曹操早期发展迅速的主动力，在“奉天子以令不臣”的思想下，天下只有曹公才是正统，保护天子来号令天下诸侯对那些存有不臣之心的反贼给与强有力的毁灭。这才是“奉天子以令不臣”的诠释。

以上是我本人对“奉天子以令不臣”与“挟天子以令诸侯”的理解，《三国演义》的妙处就在于此，罗贯中的神笔悄然施墨便可将一个优秀的战略思想描绘成了一个反臣的心理。叹中华文化的博大精深，《三国演义》无愧于中华的璀璨明珠，百读不厌。

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沈合欢 2022-05-08 22:18

此句的意思为：通过尊奉天子来号令那些不服从朝廷的臣子。

“奉天子以令不臣”是初平三年（192）曹操的谋士毛玠向曹操提出的：“奉天子以令不臣，修耕植，畜军资”，这是曹操版的“《隆中对》”。

毛玠

毛玠（？—216年），字孝先，陈留平丘（今河南封丘）人。东汉末年大臣。

年少时为县吏，以清廉公正著称。因战乱而打算到荆州避乱，但中途知优艾设计网_设计道刘表政令不严明，因而改往鲁阳。后来投靠曹操，提出“奉天子以令不臣，脩耕植，畜军资”的战略规划，得到曹操的欣赏。

毛玠与崔琰主持选举，所举用的都是清廉正直之士。而毛玠为人廉洁，激起天下廉洁之风，一改朝中奢华风气。曹操大为赞赏，曹丕也亲自去拜访他。

曹操获封魏公后，毛玠改任尚书仆射，再典选举。又密谏曹操应该立嫡长子曹丕为魏国太子。崔琰被杀后，毛玠十分不快。后来有人诬告毛玠，曹操大怒，将毛玠收于狱中。及后在桓阶、和洽营救下，只被免职，不久逝世于家中。曹操在他死后赐他棺材和钱帛。

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