山海经作者是谁啊??
edmond_cn_gd 2022-04-25 03:19 《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为禹、伯益所作,大约出于周秦人的记载,不可信。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀,东及齐地方的人所作,到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。 山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注,考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。 刘歆(最早可编者):(约前53-前23) 西汉末古文经学家、目录学家、天文学家。字子骏,后改名秀,字颖叔。沛(今江苏沛县)人。汉皇族楚元王刘交五世孙,刘向之子。成帝时为黄门郎。河平中,受诏与其父总校群书,讲六校传记。刘向死后优艾设计网_设计百科,刘歆复任中垒校尉。哀帝即位,王莽荐举为侍中太史中大夫,迁骑都尉、奉车光禄大夫。继承父业,撰成《七略》,为我国第一部图书分类目录。曾建议为《左传》、《毛诗》、《古文尚书》等古文经设立学官,遭今文博士的反对。因得罪执政大臣,出任河内、五原、涿郡等地太守。王莽新政,累官至京兆尹,封红休侯、国师。地皇末(23),谋诛王莽,事泄自杀。明人辑有《刘子骏集》。刘歆上《山海经》表,约在汉哀帝建平年间(前6~前5)。
快乐开心美丽90 2022-04-25 03:22 说起《山海经》,国人大道这是一本风格独特奇书、怪书。此书分《山经》五卷和《海经》十三卷,虽仅有三万一千余字,但就其叙述的内容而言,从天文、地理、神话、宗教,到民族、动物、植物、矿产等,天南海北,包罗万象,堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者,实为研究上古时代绝好的宝贵资料。然而,由于它所述多奇诡怪异,常被人荒诞无经,所以,《山海经》的书名虽最早见之于《史记》,但司马迁观之却叹曰:"至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢也。"因此,直到约百年后汉成帝时,刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋,才将此书公之于众.按照刘向、刘歆父子和东汉王充的"正统"说法,《山海经》的作者是大禹和伯益,但人们在《山海经》中找优艾设计网_PS百科到了发生在大禹和伯益以后的史实.
奥迪双转溜溜球 优艾设计网_在线设计 2022-04-25 03:24 例如说写长妈妈喜欢切方面切察察、摆出在“大”字睡相、元旦烦琐的礼仪……属于抑的方面;给我买《山海经》是扬的方面。
剑气凌云 2022-04-25 03:26 优艾设计网_设计百科 《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作, 又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇,分为《山经》和 《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇;《海经》包括《海外 经》四篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。它以 描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。其中《精卫填海》、《 夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大 禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说,反映了中华民族的英雄气概,因 而早已成为全民族的精神财富。此书来源甚古,但作者是谁,至今疑莫能 定。自汉代以来,大致有四种说法。 一,作者不明说。最早介绍《山海经》一书的,是西汉的司马迁。他在《 史记·大宛传》中说:“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言 之也。”表明该书作者不明。 二,大禹、伯益说。大禹、伯益是离今四千余年,即公元前二十一世纪的 人物。最早提出这一说法的是新养时的刘歆,他在《山海经表》中说:“ 已定《山海经》者,出于唐虞之际……禹别九州,任上作贡,而益等类物 善恶,著《山海经》。”接着,《列子》中记载说:“大禹行而见之,伯 益知而名之,夷坚闻而志之。”东汉王充在《论衡·别通篇》中说:“禹 主行水,益主记异物,海外山表,无所不至,以所记闻作《山海经》。“ 《隋书·经籍志》云:“萧何得秦图书,……后又得《山海经》,相传以 为夏禹所记。”记述虽有差异,但认为《山海经》系夏禹或与之同时的伯 益所作,却成为历来的普遍看法。 三,出于众人之手,作于战国,成于西汉说。宋代的朱熹在《楚辞辨证》 中首先提出,中国古代的神话集中于《楚辞》的《天问》篇中,《山海经 》是根据《天问》而作。王应麟进一步引述朱熹的观点,认为“《山海经 》记诸异物飞走之类,多云东向,或日东首,疑本因图画而述之。古有此 学,如《九歌》、《天问》皆其类”。(古代《山海经》确有图画,晋郭 璞曾为《山海经图》作《赞》,今《赞》尚存,图已佚。)明人胡应麟说 :“余尝疑战国好奇之士,本《穆天子传》之文与事,而侈大博极之,杂 传以(汲冢纪年》之异闻。”以成此书。《四库全书总目提要》认为:“ 观书中载夏后启、周文王及秦汉长沙、象郡、余暨、下隽宿地名,断不作 于三代以上,殆周秦间人所述,而后来好异者又附益之。”今人袁珂则确 切地说明:“以今考之,实非出一时一人之手,当为战国至汉初时楚人所 作。”并且提出:“除《海内经》四卷是作于汉代初年而外,其余均作于 战国时代。”应当是一部长时期的集体合作的著作。 四,近代许多学者提出《山海经》作者的新假说。卫聚贤《山海经的研究 》和蒙文通《略论<山海经>的写作时代及其产生地域》等文认为,根据 书中地名、物名、神怪图象,以及称书为“经”、“藏’等的说法,推断 此书很可能是从印度至中国各地的一路记录。而这一记录者,就是战国时 墨于的学生,印度人随巢子。这样,又为《山海经》的研究,开辟了新的 探索思路。 然而,《山海经》的作者究竟是谁?仍有待新的论证。
瘦瘦妞妞哉 2022-04-25 03:27
山海经这本奇书的来历和作者并没有明确的记载,很多关于它来历的记载都来源于口头传说和猜测。现在比较主流的说法是山海经并不是某一时间写完的,它应该是写了很长一段时间,并且它的作者也并非一人。现代的学者们认为山海经于成书于战国初年至汉代初年,作者是楚国人和巴蜀人,最后西汉时正式合编成书。
虽然这种说法被很多人认可,但是并不能让所有人相信。再加上山海经记载的内容非常的神奇与荒诞,所以民间也有很多其他的说法,像第四文明、外星文明等。
山海经所记载的内容非常的多非常的杂,它包含了山川,河流,天文,地理,宗教,巫术,医药,异兽等等内容。像夸父逐日,女娲补天、大禹治水等神话故事也都出自山海经。
最开始的时候人们并不认为山海经所记载的东西是真实的,人们只是把它当做神话故事来看的,司马迁就认为山海经中的内容没有借鉴的意义。可是后来随着对地球和天体认识的加深,人们发现现实中的很多地形都能在山海经中找到记载。这让人们对于山海经所记载内容的真实性产生了怀疑,既然地形地貌都有对应那是否异兽、神仙也都曾经存在过。
有些人就认为那些上古异兽很上古神仙都真实存在过,那些上古神仙其实是上个文明。他们用我优艾设计网_Photoshop交流们无法理解的方式改造了地球,使其成为适合人存的家园。也有人认为这一切都是外星文明所做,而山海经也是他们所留给地球人类的。
桑黎2017 优艾设计网_设计百科 2022-04-25 03:31 文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。 长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的zhidao伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。 长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边的一个人。
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