花木兰无惨是谁画的啊？？
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liumuzhaisy 2022-03-04 02:43 优艾设计网_平面设计 先从花木兰的头部开始画，画出脑袋轮廓后，再添上她的五官，接着画出头顶上的发髻，然后画出花木兰的身体与衣服，最后将其头发与眼睛涂黑，衣服和发带分别用红色、粉色和蓝色涂上，花木兰的简笔画就完成了。
十二音阶囤 2022-03-04 02:53 优艾设计网_Photoshop问答 这个有点难啊，好像图挺好看的
133****7331 2022-03-04 02:57 民间故事，作者已无法考证。《花木兰》的传说故事来自哪里呢优艾设计网_设计？是不是真有其人？中国历史上有无记载？其实，花木兰 的故事只是一段民间广为流传的故事，在正式的史借中并无记载，只见于民间流传下来的一 首《木兰诗》（或称《木兰辞》），由于流传已久，这首诗的作者已经都不可考。所以通常《木兰辞》的作者都写“佚名”
平舟东 2022-03-04 02:59 花木兰是中国文学作品中的一位代父从军的巾帼英雄，目前来说，真实性不详，不能说是完全虚构，但是其原型尚有争议。 关于花木兰，有很多不算是文学作品的书籍（纪录、县志）都有记载，由此而论似乎其人存在（起码是有原型的）；但是各处记载存在很大的分歧，给人感觉有虚构和文饰的成分，所以若说其真实存在，似乎也缺乏证据。 以下是各文献的记载： 祖冲之《述异记》、李亢《异志》：木兰姓花，女扮男装参军。 清康熙年间的《黄陂县志》：木兰，本县朱氏女，生于唐初，……假男子代父从军，……至今其家犹在木兰山下。 焦竑《焦氏笔乘》：木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。 《新唐书》：少女木兰，姓任 《大清一统志》：颍州谯郡城东魏村人 姚优艾设计网_设计LOGO莹《康輶纪行》：甘肃武威人 刘廷直《木兰碑》：木兰是直棣完县人 《商丘县志》：木兰为商丘人 至于身份未被发现，根据某些研究者的主张（出处忘记了），花木兰是鲜卑人，本名穆兰，花姓为後人所加。其父被列入编户，年代应为北魏征楼兰时期，穆兰参军后的职务为函使，由于需要递送函件而奔波，故不必与其他男性同吃住，成功瞒过身分。
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平舟东 2022-03-04 02:59 花木兰是中国文学作品中的一位代父从军的巾帼英雄，目前来说，真实性不详，不能说是完全虚构，但是其原型尚有争议。 关于花木兰，有很多不算是文学作品的书籍（纪录、县志）都有记载，由此而论似乎其人存在（起码是有原型的）；但是各处记载存在很大的分歧，给人感觉有虚构和文饰的成分，所以若说其真实存在，似乎也缺乏证据。 以下是各文献的记载： 祖冲之《述异记》、李亢《异志》：木兰姓花，女扮男装参军。 清康熙年间的《黄陂县志》：木兰，本县朱氏女，生于唐初，……假男子代父从军，……至今其家犹在木兰山下。 焦竑《焦氏笔乘》：木兰，朱氏女子，代父从征。今黄州黄陂县北七十里，即隋木兰县。有木兰山、将军冢、忠烈庙，足以补《乐府题解》之缺。 《新唐书》：少女木兰，姓任 《大清一统志》：颍州谯郡城东魏村人 姚优艾设计网_设计LOGO莹《康輶纪行》：甘肃武威人 刘廷直《木兰碑》：木兰是直棣完县人 《商丘县志》：木兰为商丘人 至于身份未被发现，根据某些研究者的主张（出处忘记了），花木兰是鲜卑人，本名穆兰，花姓为後人所加。其父被列入编户，年代应为北魏征楼兰时期，穆兰参军后的职务为函使，由于需要递送函件而奔波，故不必与其他男性同吃住，成功瞒过身分。
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