希伯来书是谁写的啊？？
请问，希伯来书是优艾设计网_设计模板谁写的啊
云淡風卿 2022-01-29 09:20 我认为是保罗写的。因为很多话，语气很像。但是圣经没有说，可能有一个原因是：“你们应优艾设计网_设计圈当思想我们所以为使者、为大祭司的耶稣”（来3:1），在《约翰福音》很多次提到“那差我来”，既然耶稣是使徒，保罗算什么。
委屈的猫2018 2022-01-29 09:26 优艾设计网_设计圈 《希伯来书》是写给希伯来教会和信徒的信,劝勉他们要坚强,不要在逼迫面前后退到犹太教里去。
彪悍的vip 2022-01-29 09:27 古代犹太人，即优艾设计网_Photoshop交流希伯来人写的。 圣经》由两部分组成，第一部分是《旧约》，对于犹太教和基督教都是圣书。《旧约》也称为犹太《圣经》或希伯来《圣经》，因为它是《圣经》中犹太教视为神圣的部分，大部分用古代犹太人的语言希伯来文写成。《旧约》讲的是上帝创造世界的故事及公元前1300年至公元前100年间的古代犹太人，即希伯来人的历史和宗教生活。共39卷，分为律法书、先知书和圣书三个部分。 第二部分是《新约》，只有基督教承认为圣典，用希腊文写成，写作始于公元一世纪下半叶，持续约80年。书中讲述耶稣基督的生平和他的教诲，解释基督徒为何追随他，说明基督徒如何才能依照他的教诲生活。共27卷，分为福音书、使徒行传、使徒书信、启示录四个部分。
桃子很爱吃 2022-01-29 09:27 .《圣经》是基督教的经典由犹太教的圣经 既《旧约》和基督教的《新约》组成因而也称《新旧约全书》《旧约》包括《律法书》《先知书》《圣录》等，共39卷，主要内容是世界和人类起源的古老故事传说，犹太民族古代时期宗教和犹太教的法典等；《新约》包括《福音书》《使徒行传》《使徒书信》《启示录》等，共27卷，主要内容是记述耶苏生平，传教的言行以及早期基督教会的情况。2.约翰写的耶稣传——目录表和正文约翰是一位犹太渔夫，来自以色列北部城镇迦百农，耶稣最后三年大部分时间都在这里度过。约翰是耶稣最亲近的三个门徒之一。他写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分，称为《约翰福音》（好消息）。约翰还给早期跟随耶稣的人写了三封书信（〈约翰一书〉、〈约翰二书〉和〈约翰三书〉）。他在晚年写了一篇信息，他自称是一位天使发送给他的，里面包含“耶稣基督的启示录”。马太写的耶稣传——目录表和正文马太是个犹太税吏，来自以色列北部城镇迦百农，耶稣最后三年大部分时间都在这里度过。马太是耶稣最亲密的十二门徒之一。他写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分，称为《马太福音》（好消息）。路加写的耶稣传——目录表和正文路加是一位希腊医生，来自沿海城镇安提阿。路加的耶稣传是写给“提阿非罗大人”的，是要将真实发生的事“按着次序”记载下来。路加写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分，称为《路加福音》（好消息）。马可写的耶稣传——目录表和正文马可是一位住在耶路撒冷的罗马公民，他最早的时候通过彼得了解耶稣，彼得可说是耶稣最亲近的跟随者。他写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分，称为《马可福音》（好消息）。3.圣经羊皮卷真迹现身查南·埃舍尔教授是来自以色列特拉维夫巴尔伊兰大学的一名考古学家，他7月15日表示优艾设计网_PS交流，这次在死海地区找到的是已有约2000年历史、写在羊皮纸上的两处《圣经》片段。这一发现给那些因为该地区近年来缺乏相关文物出土而深感失望的《圣经》研究者和考古学家们带来了新的希望，使他们确信在所谓的犹太沙漠地区还会有更多的考古发现。埃舍尔教授说，“自1965年以来，在犹太沙漠地区便再也没有找到过经卷。这次发现极大地鼓励了那些学者，让他们坚信只要将挖掘、调查等工作继续进行下去，就一定会在该地区取得进一步的收获”。报道说，这次发现的两个片段是用希伯来文抄写的《利未记》（圣经《旧约全书》中的一卷）中的内容。埃舍尔教授表示，它们的出土地点是一个公元2世纪时犹太人用来躲避罗马人的“避难者”山洞，该山洞位于死海附近的一个叫纳查尔阿鲁戈特的峡谷中。这些经卷目前正在接受以色列文物管理部门的验证。4.由此你可以看出吧，圣经并不是某一个人多带带写成的，而是很多人很多民族的历史的积累！
Smx深圳珠宝 2022-01-29 09:32 优艾设计网_Photoshop论坛 希伯来书作者到底是谁，很难酌定。以下引自《圣经 启导本注释》请参考。 【 本书作者没有在书中留下名字，新约圣经中另外只有《约翰壹书》不记作者姓名。自主后一世纪到今天，本书的作者为谁 甚多讨论。 初期教会作家对此意见不同甚大。地中海东岸和埃及亚历山大城等教会（通称“东方教会”）多认本书为保罗作品。初期教父俄利根（Origen，主后185-284年）认为书中思想属保罗，但由他人执笔。在北非、拉丁教会作家特土良（Tertrllian 约主后155-225年）则认为乃巴拿巴所写，因他属利未支派，熟悉祭司制度。本书最早在以罗马为中心的“西方教会”流传（罗马主教革利免所作《革利免壹书》约成于主后95年，引用本书颇多），但主后二百年之久，西方教会不支持保罗为作者之主张。总的说来，初期教会作家对谁为作者一家均甚缄默。 本书作者为谁早在教会成立初期已难确定，今天当然更难但仔细研究本书希腊原文内容，至少可以找出写此信的人所具有的一些重要特色：1，此人希腊文字造诣甚高，用字遣句近乎当日的辩学派，而不同于保罗的风格。保罗喜欢在讨论一事的中途，转往讨论另一事；本书作者无此倾向。2，书中所用语汇及论证方法似受亚历山大学派与斐罗学派影响（斐罗为亚历山大犹太作家，生于主前20年，死于主后50或60年，致力将希腊的伦理哲学与耶稣的教训鎔为一炉）。保罗来自小亚细亚的大数，受教育于耶路撒冷，无此背景。3，保罗与本书作者虽都喜引用旧约圣经，但援引的方法不同。保罗多用“就如经上所记”、“经上说”等等方式，要读者注意所用的话；本书则多用“神说”或“那向你们说话的”，要求读者注意说话的人，重点放在天父、基督和圣灵身上。 现代圣经学者中，不少主张本书为亚波罗所写。亚波罗是犹太人，生于亚历山大城，其有学问，娴熟旧约（徒18：24）。他虽然只晓得约翰的洗礼，因为听过基督真道的教训，便热心讨论耶稣的事（徒18：25）；且凭其大勇，从以弗所远赴亚该亚省，帮助那里的信徒（徒18：27）。保罗在《林前》1、4两章中提到过他（1：12；4：6），称赞他的能干。哥林多教会中且有部分信徒支持他，构成所谓亚波罗派。但他为人谦逊，尽力退让，避免教会内部的分裂（林前16：12）。在保罗传道后期，亚波罗是他一位十分活跃的同工（多3：13）。从波罗身上，我们可以找到本书和保罗书信可以有相同和不同的原因。如果亚波罗为本书作者，则写作时间当在主后68-70年。 当代学者支持此说者甚多。其他主张尚有路加、彼得、西拉、百基拉（徒18：26，她和丈夫曾将主道为波罗详细讲解）及传道者腓利。但纯属推测，无述价值 】
菏溪外贸原创手工 2022-01-29 09:3优艾设计网_设计LOGO4 《希伯来书》（希腊语：ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ）的作者目前尚无法考证。不同于其他圣经中的书信，希伯来书的作者并没有提到他的名字。有人认为作者是保罗，或是提摩太，或是路加都有猜测，也有其他说法，但都不得而知。对于作者的了解只知道他非常熟悉旧约、了解犹太人的各样律例、对于希腊文的造诣很深，因他大量的使用了优美地词藻和句型。不过写作的风格或是习惯都不符合上述人物。书中也未提及作者与受者的所在地，对照时间来看，因当时基督教正在受尼禄王的迫害，作者没有透露太多消息也合情合理。
云淡風卿 2022-01-29 09:20 我认为是保罗写的。因为很多话，语气很像。但是圣经没有说，可能有一个原因是：“你们应优艾设计网_设计圈当思想我们所以为使者、为大祭司的耶稣”（来3:1），在《约翰福音》很多次提到“那差我来”，既然耶稣是使徒，保罗算什么。
委屈的猫2018 2022-01-29 09:26 优艾设计网_设计圈 《希伯来书》是写给希伯来教会和信徒的信,劝勉他们要坚强,不要在逼迫面前后退到犹太教里去。
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桃子很爱吃 2022-01-29 09:27 .《圣经》是基督教的经典由犹太教的圣经 既《旧约》和基督教的《新约》组成因而也称《新旧约全书》《旧约》包括《律法书》《先知书》《圣录》等，共39卷，主要内容是世界和人类起源的古老故事传说，犹太民族古代时期宗教和犹太教的法典等；《新约》包括《福音书》《使徒行传》《使徒书信》《启示录》等，共27卷，主要内容是记述耶苏生平，传教的言行以及早期基督教会的情况。2.约翰写的耶稣传——目录表和正文约翰是一位犹太渔夫，来自以色列北部城镇迦百农，耶稣最后三年大部分时间都在这里度过。约翰是耶稣最亲近的三个门徒之一。他写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分，称为《约翰福音》（好消息）。约翰还给早期跟随耶稣的人写了三封书信（〈约翰一书〉、〈约翰二书〉和〈约翰三书〉）。他在晚年写了一篇信息，他自称是一位天使发送给他的，里面包含“耶稣基督的启示录”。马太写的耶稣传——目录表和正文马太是个犹太税吏，来自以色列北部城镇迦百农，耶稣最后三年大部分时间都在这里度过。马太是耶稣最亲密的十二门徒之一。他写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分，称为《马太福音》（好消息）。路加写的耶稣传——目录表和正文路加是一位希腊医生，来自沿海城镇安提阿。路加的耶稣传是写给“提阿非罗大人”的，是要将真实发生的事“按着次序”记载下来。路加写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分，称为《路加福音》（好消息）。马可写的耶稣传——目录表和正文马可是一位住在耶路撒冷的罗马公民，他最早的时候通过彼得了解耶稣，彼得可说是耶稣最亲近的跟随者。他写的耶稣传收录在《圣经》的新约部分，称为《马可福音》（好消息）。3.圣经羊皮卷真迹现身查南·埃舍尔教授是来自以色列特拉维夫巴尔伊兰大学的一名考古学家，他7月15日表示优艾设计网_PS交流，这次在死海地区找到的是已有约2000年历史、写在羊皮纸上的两处《圣经》片段。这一发现给那些因为该地区近年来缺乏相关文物出土而深感失望的《圣经》研究者和考古学家们带来了新的希望，使他们确信在所谓的犹太沙漠地区还会有更多的考古发现。埃舍尔教授说，“自1965年以来，在犹太沙漠地区便再也没有找到过经卷。这次发现极大地鼓励了那些学者，让他们坚信只要将挖掘、调查等工作继续进行下去，就一定会在该地区取得进一步的收获”。报道说，这次发现的两个片段是用希伯来文抄写的《利未记》（圣经《旧约全书》中的一卷）中的内容。埃舍尔教授表示，它们的出土地点是一个公元2世纪时犹太人用来躲避罗马人的“避难者”山洞，该山洞位于死海附近的一个叫纳查尔阿鲁戈特的峡谷中。这些经卷目前正在接受以色列文物管理部门的验证。4.由此你可以看出吧，圣经并不是某一个人多带带写成的，而是很多人很多民族的历史的积累！
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