狗头人身是谁画的呢？？
fl123456l 2022-01-19 11:40 古埃及科幻电影中的古埃优艾设计网_设计及传说中狗头人身的叫阿努比斯？
M38****688 优艾设计网_设计客 2022-01-19 11:45 应该是狐狼头……拼写：ANUBIS (Yinepu, Anpu)阿努比斯神是帮助死者通往地下世界的神。相传，他因发明了制作干尸的方法而受到崇拜。埃及人认为，阿努比斯神帮助死者保存尸体，这样死者才能复活。阿努比斯神被描绘为长着狐狼头拥有神权的人。他的象征是黑白相间的公牛皮溅满血迹悬于杆上。其中的意思至今无人能知。阿努比斯神有三个重要的特点。他掌管着尸体防腐的方法；他把木乃伊送入墓穴然后掌管着他们的灵魂；更重要的是他保护死者不受欺骗和保证他们能够复活。在埃及的早期历史中，阿努比斯神被称为死神。后来这一角色被奥赛里斯所代替。阿努比斯神是奈菲思的儿子，他的爸爸是奥赛里斯。相传，奈菲思把奥赛里斯灌醉后生下了阿努比斯。另外一种说法是：奈菲思把自己伪装成伊西斯去诱惑奥赛里斯，然后生下了阿努比斯。
凝痕梦一 优艾设计网_设计模板 2022-01-19 11:55
答：阿努比斯。
阿努比斯是古埃及神学体系中的灵魂守护神，以胡狼头、人身的形象出现在法老墓地的壁画中。
故事简述：
1、对古埃及人来说，来生极其重要，因此作为守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告，祈求保护亡者，他还帮助伊西斯将奥西里斯 (Osiris) 制成了木乃伊。
2、阿努比斯，是埃及神话中的亡灵的引导者和守护者，是掌管和守护亡者的灵魂的神(为了防止亡者的灵魂受到二次伤害，而导致法老无法复活。所以古埃及人认为唯有阿努比斯的守护才可让他们的灵魂得到庇护。这也就是为什么在法老的坟墓中都可以看到阿努比斯的身影。)，主要是负责审判之秤的称量工作，就是在秤的一边放置玛特的羽毛，另一边放置死者的心脏，如果心脏与羽毛重量相当的话，那么这个人就可以升上天堂，与众神永生，如果心脏比羽毛重的话，这个人就有罪了，将会被打入地狱，会被魔鬼吃掉。阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯(冥界之掌管者)和奈芙蒂斯之子。荷鲁斯为其同父异母的弟弟。
3、埃及人认为，阿努比斯神帮助死者保存尸体，这样死者才能复活。阿努比斯神被描绘为长着胡狼头拥有神权的人。
_WeCh****909708 2022-01-19 11:57 畲族的祖先的传说传说畲族的祖先是狗头王，人身狗头。为什么人身狗头呢？ 古时候，高辛帝宫中有个左耳奇大的大耳婆。一天，高辛帝请医生替大耳婆治耳朵。医生却在耳朵里扣出一颗蛋来，群臣把蛋拿到宫中的一个楼上。天上的凤凰领着地上的百鸟日夜在它四周跳舞歌唱。高辛帝知道这是祥瑞之物将要降临人间，欢喜万分，就又叫医生把蛋打开。蛋一打开，蛋里随即跳下一只五彩小狗来，小狗养了八个月，身长八尺八，身高四尺四。 这时，在海对岸，夷番房突王带兵来骚乱，奸淫掳掠，杀害无辜百姓。朝廷派兵讨伐，无奈番王兵强马壮。屡战屡败。高辛帝只好出榜招贤。说是谁能打败番王。谁就可以在他的三个女儿中任选一个做老婆，招他为附马。榜在城楼门前贴出好几天。就是无人扒榜。正当皇帝、大臣急得团团转时，那只五彩小狗居然一口把榜扒下来，跟着臣相大摇大摆上了金銮高辛帝问你能有什么办法？”“我有阳战之术，变化无穷。” 皇帝听后，就甭说有多欢喜啦。狗辞别优艾设计网_电脑技术了皇帝，当即渡海来到番邦，番王见它是从敌国来的，便用好酒好菜请它吃，这一夜番王留它在宫中睡觉，五彩狗趁番王酒醉未醒，发恨咬下他的头颅，然后就跳海逃跑。番兵发觉连忙追赶，幸得海龙王及时派来虾兵虾将，一面保护它，一面抵挡番兵，它才可以顺利渡海回国。番兵失了首领，再也不敢欺负邻国了。 高辛帝一见番王头颅，当场称赞五彩狗还要封它做大臣。五彩狗说它不要别的，只要美丽的三公主。高辛帝没有办法，只好对狗说：“好，我把女儿嫁给你，但是有一个条件，你七天变成人才能成亲。”五彩狗对皇帝说：“你给我一间房子，七天七夜谁也不能来看我，我自然就变成人。” 高辛帝给了它一间房。它把自己关在房子里，美丽的三公主守在门口看月亮落山去，她想，未婚夫关在房子里六天了，不饿着？不渴着？善良的三公主等不了啦，就跑到门边看，偷偷往门里看。这时，五彩狗经过了六天六夜，已经变成了人身狗头，就差一天全变成人了。三公主一偷看，天机被泄露，就只能永远是人身狗头了。 五彩狗终于和公主成了亲。做了附马爷，他对高辛帝说：“我的祖上住在潮州凤凰山上，我要和公主到那里去。” 狗头附马带着公主到了凤皇山，就在深山林内夫妻俩开辟了一块地，有砍柴又割草，搭起了寮棚住下来。第二年，公主生下了个男孩，第三年又生了个男孩，一连生下三个男孩和一个女孩。 几年后，狗头附马带三公主和孩子们去看望老丈人，他把大儿子盛在盘里，把二儿子盛在篮里，还有拖的，抱的，到了京城见了高辛帝，高辛帝笑逐颜开，一高兴就给外孙们赐姓，盛在盘里的姓盘，盛在篮里的姓篮，这时，恰巧天上响了雷，高辛帝便赐三外孙姓雷。还赐外孙女长大嫁夫随夫姓，后来，外孙女嫁了个姓钟的，就跟着姓了钟。 回来后，狗头附马领着公主和孩子们在深山林内一面打猎，一面种田，一面又驱魔赶妖。日子过得很艰难，狗头附马为了日后子孙能过上好日子，辞别了老婆和孩子，爬山涉水到茅山学法练武艺。有一次在山上苦练打猎本领，不小心被山羊撞死在崖边。狗头附马一死，姓雷姓篮姓盘几个儿子就只好流落到天下各地。（《潮州风情录》，中国民间文艺出版社，
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鹰头人身叫荷鲁斯
荷鲁斯（Horus），是古埃及神话中法老的守护神，王权的象征，同时也是复仇之神。他是冥王奥西里斯和伊西斯的儿子，其形象是一位鹰（隼）头人身，头戴埃及王冠，腰围亚麻短裙，手持沃斯（能量）手杖与安卡（生命）符号的神祇。
像许多其他神祇一样，荷鲁斯的性质，以及关于他的故事和传说，一直在随着历史的发展而不断变化。可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权，天空等有关的神祇组成的合并体。而这些神祇大多是太阳神。
古埃及神话早期，他和奥西里斯、赛特、伊西斯和奈芙蒂斯同为盖布与努特的儿女，盖布与努特的次子，塞勒凯特的丈夫，后来他成为奥西里斯与伊西斯的儿子，哈托尔的丈夫。
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