不知下问下一句是什么呢??
好好的笨笨 2022-01-16 09:29 优艾设计网_PS问答 楼主是不是想说“人不知而不愠,不亦君子乎”
qw1107256644 2022-01-16 09:32 敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。【原文】子贡问日:“孔文子①何以谓之‘文’也?”子曰:“敏②而好学, 不耻下问③,是以谓之‘文’也。”【注释】①孔文子:卫国大夫,姓孔,名圉,谥号“文”。②敏:勤勉。 ③下问:向下请教。【译文】子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子回答说: “他勤优艾设计网_PS交流奋好学,不以向不如自己的人请教为耻,所以被溢为‘文’。”
都都_849 2022-01-16 09:33
不知则问,下一句:不能则学。
不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。——荀况
译文:不懂的就问,不会的就学习;虽然会但不谦让,这样被德高望重的人知道了,就不会告诉他。虽然博学但必定有错的时候,告诉他也不理解。虽然有学识却不妄言懂得,又不付诸于行动;虽然敦厚但必定困乏的优艾设计网_电脑技术。
少年少年 2022-01-16 09:37 优艾设计网_设计圈
1、"敏而好学不耻下问”的下一句是: 是以谓之‘文’也。”
2、出自《论语·公冶长第五》--孔子3、全句:
子贡问曰:“孔文子①何以谓之‘文’也?”子曰:“敏②而好学, 不耻下问③,是以谓
之‘文’也。”
4、译文: 子贡 问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”孔子回答说: “他勤奋好学,不以
向不如自己的人请教为耻,所以被溢为‘文’。”
安静一bing 2022-01-16 09:39 优艾设计网_PS问答 下一句是虽知必让,然后为知。原句出自于西汉韩婴的《韩诗外传》。原文:不能则学,不知则问。虽知必让,然后为知。虽能必让,然后为德。白话译文:不会做的就要学,不知道的就要问。虽然知道也要谦让,这才是真正的知道。即使能做也要谦让,这样才能成为有德行的人。
阴花合泪 2022-01-16 09:45
下一句是:虽能不让,然后为德。
白话译文:即使能干也一定谦让,这样才算有道德。
原文节选:
兼服天下之心,高上尊贵不以骄人,聪明圣知不以穷人,齐给速通不争先人,刚毅勇敢不以伤人。不知则问,不能则学;虽能必让,然后为德。遇君则修臣下之义,遇乡则修长幼之义,遇长则修子弟之义,遇友则修礼节辞让之义,遇贱而少者则修告导宽容之义。
无不爱也,无不敬也,无与人争也,恢然如天地之苞万物。如是,则贤者贵之,不肖者亲之。如是而不服者,则可谓訞怪狡猾之人矣,虽则子弟之中,刑及之而宜。《诗》云:“匪上帝不时,殷不用旧。虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。”此之谓也。
古之所谓士仕者,厚敦者也,合群者也,乐富贵者也,乐分施者也,远罪过者也,务事理者也,羞独富者也。今之所谓士仕者,污漫者也,贼乱者也,恣睢者也,贪利者也,触抵者也,无礼义而唯权势之嗜者也。
白话译文:
使天下人对自己心悦诚服的办法是,高高在上、职位尊贵,但不因此而傲视别人;聪明睿智、通达事理,但不因此而使人难堪;才思敏捷、迅速领悟,但不在别人面前抢先逞能;刚强坚毅、勇敢大胆,但不因此优艾设计网_电脑技术而伤害别人。
不懂就请教,不会就学习;即使能干也一定谦让,这样才算有道德。面对君主就奉行做臣子的道义,面对乡亲就讲求长幼之间的道德标准,面对父母兄长就遵行子弟的规矩,面对朋友就讲求礼节谦让的行为规范,面对地位卑贱而年纪又小的人就实行教导宽容的原则。
无所不爱,无所不敬,从不与人争执,心胸宽广得就像天地包容万物那样。像这样的话,那么贤能的人就会尊重你,不贤的人也会亲近你。像这样如果还不对你心悦诚服的,那就可以称之为怪异奸滑的人了,即使他在你的子弟之中,刑罚加到他身上也是应该的。
《诗》云,“并非上帝不善良,是纣王不用旧典章。虽然没有老成之臣,还有法典可依循。竟连这个也不听,王朝因此而断送。”说的就是这个道理。
古代所说出仕的官员,是朴实厚道的人,是和群众打成一片的人,是乐于富贵的人,是乐意施舍的人,是远离罪过的人,是努力按事理来办事的人,是以独自富裕为羞耻的人。
现在所说的出仕的官员,是污秽卑鄙的人,是破坏捣乱的人,是恣肆放荡的人,是贪图私利的人,是触犯法令的人,是不顾礼义而只贪求权势的人。
此文出自战国时期·荀子所著的《荀子》《非十二子》
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