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杨世达 2022-01-13 23:14

《谢孟谏议寄新茶》——卢仝。全诗最精彩的七碗茶部分

一碗喉吻两碗破孤闷

三碗搜枯肠,惟有文章五千卷

四碗汗,平生不平事尽向毛孔散

五碗肌骨清,六仙灵

七碗吃不得也,两液习习清风生

蓬莱山优艾设计网_在线设计,在何处,玉川子,乘此清风去。


YY大宝气 2022-01-13 23:19

卢仝,("仝"字音读"tong";约795-835),号玉川子优艾设计网_设计LOGO,济源(今属河南)人,唐代诗人。 卢仝好茶成癖,诗风浪漫,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗,传唱千年而不衰,其中的"七碗茶诗"之吟,最为烩炙人口:"一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风 生。……" 茶的功效,和卢仝对茶饮的审美愉悦,在诗中表现得淋漓尽致。人以诗名,诗则又以茶名也。卢仝著有《茶谱》,被世人尊称为“茶仙”。卢仝的《七碗茶歌》在日本广为传颂,并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道。日本人对卢仝推崇备至,常常将之与“ 茶圣”陆羽相提并论。至今的九里沟还有玉川泉、品茗延寿台、卢仝茶社等名胜。


sime人生 2022-01-13 23:20

茶入诗画是茶文化的一种反映,有名的《七碗茶歌》的作者为 B   A.唐代陆羽 B.唐代卢仝 C.唐代元稹 D.宋代苏轼   卢仝著有《茶谱》,被世人尊称为“茶仙”。这首《七碗茶歌》在日本广为传颂,并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道。日本人对卢仝推崇备至,常常将之与“ 茶圣”陆羽相提并论。   全诗为:   日高丈五睡正浓, 军将打门惊周公。   口云谏议送书信, 白绢斜封三道印。   开缄宛见谏议面, 手阅月团三百片。   闻道新年入山里, 蛰虫惊动春风起。   天子须尝阳羡茶, 百草不敢先开花。   仁风暗结珠蓓蕾, 先春抽出黄金芽。   摘鲜焙芳旋封裹, 至精至好且不奢。   至尊之余合王公, 何事便到山人家?   柴门反关无俗客, 纱帽笼头自煎吃。   碧云引风吹不断, 白花浮光凝碗面。   一碗喉吻润, 二碗破孤闷。   三碗搜枯肠, 惟有文字五千卷。   四碗发轻汗, 平生不平事,尽向毛孔散。   五碗肌骨清, 优艾设计网_Photoshop交流六碗通仙灵。   七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。   蓬莱山, 在何处? 玉川子乘此清风欲归去。   山上群仙司下土, 地位清高隔风雨。   安得知百万亿苍生命, 堕在颠崖受辛苦。   便为谏议问苍生, 到头还得苏息否。   《七碗茶歌》是《走笔谢孟谏议寄新茶》中最精彩的部分,它写出了品饮新茶给人的美妙意境:第一碗喉吻润;第三碗便能让诗人文字五千卷,扬扬洒洒,神思敏捷; 第四碗,平生不平的事都能抛到九霄云外,表达了茶人超凡脱俗的宽大胸怀;喝到第七碗时,已两腋生风,欲乘清风归去,到人间仙境蓬莱山上。一杯清茶,让诗人润喉、除烦、泼墨挥毫,并生出羽化成仙的美境。写出了茶之美妙。茶对他来说,不只是一种口腹之饮,茶似乎给他创造了一片广阔的精神世界,将喝茶提高到了一种非凡的境界,专心的喝茶竟可以不记世俗,抛却名利,羽化登仙。


大博兄弟 2022-01-13 23:21

优艾设计网_设计百科 一碗喉吻润, 二碗破孤闷。

三碗搜枯肠, 惟有文字五千卷。

四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。

五碗肌骨清, 六碗通仙灵。

七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。


韩成会 2022-01-13 23:27

优艾设计网_PS百科 这是牛人嚼牛草饮牛水写牛文。茶能这样喝的?这样不叫喝茶,应该叫牛饮水。 茶,应该是小壶小盅慢慢品,慢慢啜。历史上许多诗人大多神经质的,当不得真的。


qkoufu8402 2022-01-13 23:32

优艾设计网_设计百科   茶入诗画是茶文化的一种反映,有名的《七碗茶歌》的作者为 B

  A.唐代陆羽 B.唐代卢仝 C.唐代元稹 D.宋代苏轼

  卢仝著有《茶谱》,被世人尊称为“茶仙”。这首《七碗茶歌》在日本广为传颂,并演变为“喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道。日本人对卢仝推崇备至,常常将之与“ 茶圣”陆羽相提并论。

  全诗为:

  日高丈五睡正浓, 军将打门惊周公。

  口云谏议送书信, 白绢斜封三道印。

  开缄宛见谏议面, 手阅月团三百片。

  闻道新年入山里, 蛰虫惊动春风起。

  天子须尝阳羡茶, 百草不敢先开花。

  仁风暗结珠蓓蕾, 先春抽出黄金芽。

  摘鲜焙芳旋封裹, 至精至好且不奢。

  至尊合王公, 何事便到山人家?

  柴门反关无俗客, 纱帽笼头自煎吃。

  碧云引风吹不断, 白花浮光凝碗面。

  一碗喉吻润, 二碗破孤闷。

  三碗搜枯肠, 惟有文字五千卷。

  四碗发轻汗, 平生不平事,尽向毛孔散。

  五碗肌骨清, 六碗通仙灵。

  七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。

  蓬莱山, 在何处? 玉川子乘此清风欲归去。

  山上群仙司下土, 地位清高隔风雨。

  安得知百万亿苍生命, 堕在颠崖受辛苦。

  便为谏议问苍生, 到头还得苏息否。

  《七碗茶歌》是《走笔谢孟谏议寄新茶》中最精彩的部分,它写出了品饮新茶给人的美妙意境:第一碗喉吻润;第三碗便能让诗人文字五千卷,扬扬洒洒,神思敏捷; 第四碗,平生不平的事都能抛到九霄云外,表达了茶人超凡脱俗的宽大胸怀;喝到第七碗时,已两腋生风,欲乘清风归去,到人间仙境蓬莱山上。一杯清茶,让诗人润喉、除烦、泼墨挥毫,并生出羽化成仙的美境。写出了茶之美妙。茶对他来说,不只是一种口腹之饮,茶似乎给他创造了一片广阔的精神世界,将喝茶提高到了一种非凡的境界,专心的喝茶竟可以不记世俗,抛却名利,羽化登仙。


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