堂吉柯德是谁写的啊？？

请问优艾设计网_PS交流，堂吉柯德是谁写的啊

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优艾设计网_设计客苏菲615 2022-01-09 06:49

　塞万提斯笔下的堂吉诃德是个矛盾、复杂的人物。当时的西班牙社会上黑暗重重，鲁迅先生曾指出：“堂吉诃德的立志去打不平，是不能说他错误的。不自量力也并非错误，错误的是他的打法。”堂吉诃德一心要匡正这个社会，但却一厢情愿地把骑士小说的描写当成现实生活。他无视已经发生变化的时代，企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度，把单枪匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的途径。他在声疾呼：“不恢复骑士道的盛士是个大错。”

　　虽然他怀着满腔真诚，却总是四处碰壁，他沉浸在幻想中，完全丧失了对现实的感觉，在他眼里，处处有妖魔为害，事事有魔法师捣乱，因此他到处不分青红皂白，对着臆想出来的敌人横冲直撞，乱劈乱刺，成为一个滑稽可笑的人物。

　　其实他所做的那些荒唐可笑的蠢事，大都出自他善良的动机：他攻打风车，自以为是与残害人类的巨魔作战；他释放了苦役犯，是为了反对奴役，给人自由；他攻击抬着圣母像求雨的游行队伍，是把他们当做抢劫美女的强盗……但由于他无法对现实事物作出正确判断，往往是事与愿违。他放走了苦役犯，苦役犯不但不感谢，反而恩将仇报，把他揶揄一番，毒打一顿，并抢走了他和桑丘的衣服。他从地主手中救下牧童安德列斯，刚一转身走开，地主又把牧童绑起，打得更狠，以致使牧童诅咒“天底下所有的游侠骑士”。尽管现实无情地嘲弄了堂吉诃德，但他却执迷不悟，不自量力，做事从不考虑方式方法，一味凭幻想蛮干下去，一次又一次落得可悲的结局，成了一个“最讲道德、最有理性的疯子”，一个既可笑又可叹的人物。

　　然而，作者笔下的堂吉诃德又是一个为了维护正义，拯救世人，甘愿牺牲自身生命的无畏勇士。他痛恨专制残暴，同情被压迫的劳苦大众，向往自由，把保护人的正当权利与尊严，锄强扶弱，消除人世间的不平作为自己的人生理想。他见义勇为，从不胆怯退缩。他具有民主、平等的思想，主张“一切东西都平等”，社会地位的尊卑是暂时的，只有“美德”才是真正的高贵。他尊敬妇女，主张个性解放、男女平等、恋爱自由。他心地善良、幽默可亲，学识渊博。作者实际上把自己的爱憎与希望寄托在了这个人物身上。

　　堂吉诃德又是理想主义的化身，他执着于他那理想化的骑士道，从不怕人们议论与讥笑，更不怕侮辱与打击，虽然四处碰壁，但却百折不悔，一片赤诚，无论什么都不能使他改变初衷，不愧为真理与正义的捍卫者。这个只身向旧世界挑战的孤单的骑士，虽然屡战屡败，却越战越勇，不禁令人肃然起敬

　　在堂吉诃德表面的喜剧因素之下，实际隐含着深刻的悲剧意蕴。他对社会正义和人人平等的要求，在扼杀人的一切美好愿望的强大的封建黑暗势力下，是不可能得以实现的，他以过时的、虚幻的骑士道来改造现实社会，更是一个时代的误会，完全不足为训。但他的进步思想，闪耀着资产阶级人文主义的思想光辉，他的失败，是一个人文主义者的悲剧。

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菠萝派 2022-01-09 06:50

优艾设计网_PS问答 堂吉柯德小说的主人公是堂吉诃德和桑丘·潘札

著名长篇小说《唐·吉诃德》（1602～1615）是塞万提斯的代表作。主要描写一个瘦弱的没落贵族堂吉柯德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家。小说中出现的人物近700个，描绘的场景从宫廷到荒野遍布全国。揭露了16世纪末到17世纪初正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾。

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也罢_878 2022-01-09 06:56

《堂吉诃德》是一部充满荒诞色彩的著名骑士小说。其作者是米盖尔·台·塞万提斯(1547～1616年)优艾设计网_Photoshop问答，西班牙文艺复兴时期杰出的现实主义作家。出生于西班牙一个没落贵族家庭，少年时期跟随父亲过着颠沛流离的生活。

塞万提斯曾多次因人诬陷而蒙冤入狱。他在贫困中挣扎，始终没有挣脱生活的沉重枷锁。1602年，在狱中开始了《堂吉诃德》的写作。1615年终于完成了这部巨著。1616年，塞万提斯与世长辞。塞万提斯自1577年开始文学创作，写过哀歌、长诗、悲剧、喜剧、短篇小说、长篇小说。这些作品从不同角度深刻地反映了16世纪末西班牙王国走向衰落时期的社会现实，塑造了上至王公贵族下至流氓妓女的各阶层人物形象，暴露了封建制度的黑暗，宣扬了人文主义思想。塞万提斯也因此被誉为“现代小说之父”。

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花有百样红BJ 2022-01-09 06:58

· 美丽只有同谦虚结合在一起，才配称为美丽。没有谦虚的美丽，不是美丽，顶多只能是好看。 · 今天的失败孕育着明天的成功。 · 伟业是留给伟人创造的。 · 高贵以美德为准。 · 真理即使细弱如丝，也扯不断，混杂在一堆谎话里也会露头，像油浮在水上一样。 · 取道于“等一等”之路，走进去的只优艾设计网_平面设计能是“永不”之室。 · 勇敢的人开凿自己的命运之路，每个人都是自己命运的开拓者。 · 时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。 · 上帝送黎明来，是赐给所有人的。 · 不死就有生命，也就是说，有生命就有希望。

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weikie_888888 2022-01-09 07:02

所谓堂吉柯德式的精神状态就是充满理想，充满激情，积极主动，信心百倍的状态。英文中有句谚语叫All great achievements were gained with enthusiasm,意思是说，没有激情成不了大事。这里的激情，就是指对成功的渴望，从内心里激发出来的对成功的追求。

著名长篇小说《唐·吉诃德》（1602～1615）是塞万提斯的代表作。小说全名为《奇情异想的绅士堂吉柯德·德·拉·曼却》共2卷，主要描写一个瘦弱的没落贵族吉柯德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家。小说中出现的人物近700个，描绘的场景从宫廷到荒野遍布全国。揭露了16世纪末到17世纪初正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，展现了人民的痛苦和斗争，触及了政治、经济、道德、文化和风俗等诸方面的问题。小说塑造了可优艾设计网_设计客笑、可敬、可悲的吉柯德和既求实胆小又聪明公正的农民桑丘这两个世界文学中的著名典型人物，将现实主义和浪漫主义有机地结合起来，既有朴实无华的生活真实，也有滑稽夸张的虚构情节，在反映现实的深度、广度上，在塑造人物的典型性上，都迈上了一个新的台阶。

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冷瞳之下 2022-01-09 07:02

一、堂吉柯德的喜剧性和悲剧性

堂吉柯德的所作所为是荒诞不经的，有时令人捧腹不止。他总是做出各种各样的傻事：他会把穷旅店当做一座城堡；把妓女当做贵妇；把理发师的铜盆当做魔法师的头盔；把皮酒囊当做巨人的头颅；把羊群当成魔法师的军队；远远看到风车，还会把它当做巨人来战斗；把丑陋的腌猪肉的妇女当做自己心中高贵优雅的美丽的爱情形象——杜尔西内亚......

“他的头脑每时每刻想的都是骑士小说里讲的那些战斗，魔法，奇事，爱情，决斗之类的怪念头，他说的，想的或做的也都是这类事情。”这些奇怪的念头总是遭人嘲笑和愚弄。当堂吉柯德请求店主封他为骑士时，店主在已察觉堂吉柯德的失常时，为了给当晚增添点笑料，决定顺水推舟答应了他的请求。

堂吉柯德的喜剧性不仅体现在故事中，而且还作为一个条件促成了故事的兴起和发展。 而在喜剧性的氛围中，堂吉柯德又是一个孤独的带有悲剧因素的人物。我认为相较堂吉柯德的喜剧性，其悲剧性显得更加浓重。

堂吉柯德的悲剧性来源于自己崇高伟大的理想得不到实现。在这一个“多灾多难的时世”，“可恶的时代中”中，虽然上层阶级与劳苦民众的生存矛盾极其突出，而堂吉柯德又怀着一个立志扫尽人间不平，锄强扶弱，向往“黄金时代”的伟大理想，但他却选择了用反映封建经济的观念形态的骑士道来实现自己的理想。

他的痛苦来自于自己的理想永远不可能实现但是他自己又看不到这一点，而他身边的人们无法理解。孤独的堂吉柯德只能用自己微弱的力量做着无谓的挣扎。在中国的传统文化中，人们欣赏的是那些不事权贵，不理世俗，侠肝义胆，远大志向的人，而堂吉柯德正是具备各项条件的人，他那悲剧色彩更能引起人们对他的同情。

在堂吉柯德与客观现实之间的冲突中，他扮演的是飞蛾扑火的角色，壮烈而又凄美。他的坚持理想，“从不向挫折和失败低头，无论什么灾难都不能改变他所选择的道路。他情愿牺牲自己，一心要实现一个现实世界所不容实现的理想。”

当作者用轻松的喜剧性语言来叙述堂吉柯德在现实生活中遭受的苦难时，他的悲剧性就体现得更加鲜明了。“然而幸运的是，还有更重要的事情有待这位骑士去完成，所以利剑劈偏，只是把他左半边的甲胄、大半个头盔和半只耳朵由左肩劈下,七零八落地散在地上，使骑士十分难堪。”

堂吉柯德的行为荒唐鲁莽但表现出为了维护真理奋不顾身的牺牲精神。而且在堂吉柯德身体上受伤的同时，他的心灵也同时在滴血，但是他毫不畏惧，还是为了自己的梦想向前冲。所以总体来说，堂吉柯德是一个悲剧性大过喜剧性的人物。

二、堂吉柯德的滑稽与崇高

在堂吉柯德心目中，能支撑他一直走下来的是他坚贞不移的爱情，他时常想起他心中的女神：杜尔西内亚。在他心中，“杜尔西内亚身上长的东西没有一样不是十全十美的。”那么完美的贵妇实际上却是一个丑陋粗俗的农妇，他却认为是“某个对他存心不良的恶毒魔法师把他的喜爱的东西改变了模样，变成了与其本来面目不相同的东西。”

这样滑稽的爱情丝毫没有影响到他对杜尔西内亚的尊敬和忠诚。当他开始战斗时，总是想着心上人的名字，然后才有了无穷的勇气和力量。这种爱情的纠缠使堂吉柯德的人物形象更加丰富饱满。在堂吉柯德心中另一个崇敬的就是他毕生为之奋斗，为之战斗的骑士道精神。

在不提骑士道时，堂吉柯德其实是一个头脑清晰，见识高明，有坚定的信仰，高尚的品德，一心追求正义，扶助弱小，与“敌人”作战，捍卫纯洁和忠贞，堪称骑士典范。由于信仰的问题，他选择了骑士道这条途径，虽然理想实现得并不顺利，但丝毫不影响他那伟大的形象。

他会不顾自身性命的危险，同“巨人”战斗，为了“从地球表面清除这些坏种是对上帝的一大贡献。”他为了拯救“公主”，在受了伤的情况下依然“极其沉着地看着，看到比斯开人落马，便纵马悠然走到比斯开人面前，用剑尖指着他的眼睛，令他投降，否则，就要把他的脑袋割下来。

信仰给人无穷的力量，使人变得勇敢。堂吉柯德信仰的骑士道使其高尚伟大的一面得到展现。

三、堂吉柯德与桑丘

堂吉柯德与桑丘就是浪漫主义与现实主义的结合，作者用对比来刻画了两个性格完全不同的人物形象，作品中堂吉柯德和桑丘主仆二人是一对矛盾又统一的形象。作者把这样一对从外形到内在精神气优艾设计网_平面设计质都不同的形象放在同一的游历过程中，随着情节的推进，对比的人物性格鲜明地刻画了出来，并且，两者相互影响，相互补充，在发展中趋于完善。

桑丘承载着读者的视角观点出现在作品中，桑丘现实功利，胆小自私，这与堂吉柯德截然相反。一个荒诞不经，一个脚踏实地；一个整日幻想，一个求真务实；一个为了理想奋斗，一个为了生计奔波；一个是浪漫主义者，一个是现实主义者。

就在两者冲突，磨合，相容的过程中，两个鲜活的人物形象伴随着他们各自鲜明的性格特点展现在了读者面前。而且作为“正常人”的桑丘在最后却被主人堂吉柯德感染而理解了他。他被堂吉柯德的美德和博大胸怀所吸引，甘愿为了真理跟随主人去吃苦。他不再自卑，认识了自我价值，懂得自己“有一个灵魂跟别人一般大”。

当他有了一个机会在一个小海岛上做总督的时候，却是断案如神，执法无私，改革弊端，锄强扶弱，一点也没有那愚昧，狭隘，自私的弱点了。堂吉柯德想做却没有做到的，桑丘做到了。两个不同的结果也形成了鲜明的对比。

四、作品中其他的人物形象

在众多的人物形象中，给人留下深刻印象的还有整日无所事事的公爵夫妇，他们为了寻开心而上演的一场场闹剧残酷折磨着堂吉柯德主仆，上层统治阶级的丑恶嘴脸在他们身上得到了直接的显现。而那些贪官们买卖官职，欺压百姓，教会拦路打劫，被驱逐的李果德父女也通过作者的笔在读者脑海中日益明晰。

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