天下之难时下一句是什么啊？？
小蚂蚁的四季 优艾设计网_PS交流 2021-12-31 08:40
“大肚能容，容天下难容之事”下一句是“开口便笑，笑世间可笑之人。”
出自：北京潭柘寺的弥勒佛两边有一副寓意深远的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。
此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。
弥勒佛意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆世界降生修道，成为娑婆世界的下一尊佛（也叫未来佛），即贤劫千佛中第五尊佛，常被称为“当来下生弥勒尊佛”。
被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著菩萨、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国大乘佛教大师支谦、道安和玄奘的推崇。 在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。
嗨宝宝的海外馆 2021-12-31 08:43 优艾设计网_Photoshop百科
一勤天下无难事，百忍堂中有太和。
释义：只要勤快起来，天下就没有办不成的事；学会忍让，家中就有和气、平安。
典故：
“张百忍”原名叫张公艺，以“忍、孝”治家，九代未曾分家，家道和睦仁善。
根据史书记载，当年唐高宗去泰山封禅路经寿张县时，听说张公艺一家九世同居，每朝都对其表彰，就慕名造访。
唐高宗问张公艺为何能九世同居，当时已经八十八岁的张公艺答道：“老夫自幼接受家训，慈爱宽仁，无殊能，仅诚意待人，一‘忍’字而已。”
随即书写了一百个“忍”字呈给皇上，并讲述了“百忍”的具体内容。
唐高宗连连称好，赐帛表彰，封张公艺为醉乡侯，封其长子司仪大夫，并亲书“百忍义门”四个大字。张公艺高寿九十九岁去世。后人称其为“张百忍”，并为其修建“百忍堂”以示纪念。
清风哥 2021-12-31 08:45 优艾设计网_Photoshop百科 开口常笑笑天下可笑之人大肚能容容天下难容之事这是弥勒佛身边的一副楹联。弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛。此佛常怀慈悲之心。布袋和尚，明州(宁波)奉化人，或谓长汀人，世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。常用布袋和尚杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。弥勒佛常供奉在四天王殿，他的身后是韦陀的塑像。香客进入庙宇，先见到的是弥勒佛的笑容可掬的形象，表示了佛教对来者的欢迎。身后的韦陀手执宝剑，一脸严肃，表示佛道也有佛法。对于“开口常笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下难容之事”的楹联，也有人提出不解：既然“大肚能容”，何必去“笑天下可笑之人”？
7p狼 2021-12-31 08:46
下一句是：开口便笑笑世间可笑之人 。
此句是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。
大度能容天下难容之人，大度即“度量”，也就是气量，大人有大量，小人不量，如果没有容人之量那就不会成就大事。笑世间可笑之人，意思是世间一切众生，看不破这些假象，以为有什么可以执着，有什么可以得到，不知生灭之相，不明无常之理，故而于一切注定生灭无常的假象当中，分别、取舍、贪优艾设计网_设计LOGO求、执着、纠缠不休，只落得天天纠结，一生烦恼。
这副对联用了顶真（也叫连珠）的手法，上联后半句“容天下难容之事”的第一个字就是前一句“大肚能容”的最后一个字；“笑世间可笑之事”的第一字正是“开口便笑”的最后一字，这样读来有一种连绵不断的气势。此外，上联三个“容”字，下联三个“笑”字，则是对联中的重字手法。
7p狼 2021-12-31 08:46 一、“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”—— 出自（春秋）老子《道德经·第六十三章》。意思是——天下的难事，都是先从容易的地方做起；天下的大事，都是从细微的小事做起。二、附原典如下：为无为，事优艾设计网_Photoshop论坛无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
360U3125033084 优艾设计网_设计客 2021-12-31 08:53 天下无难事,只怕有心人拼音tiān xià wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén解释天下是没有什么所谓的难事的，因为所谓的难事只要遇到有毅力、有决心、有恒心的人，就会被化解。1.指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。(褒义)2."难"读第四声，意思是天下原来都很平安，怕就怕有的人故意去破坏。(贬义)
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