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礼记知困的下一句是什么啊??

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谁阻挡了前进的路 2021-07-19 优艾设计网_Photoshop问答10:40

学然后知不足,教然后知困,知不足然后能自反,知困然后能自强,故曰教学相长也 的意思是:

只有先去学习才能知道自己知识的缺乏,只有教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。认识到了自己知识的不足,然后才能反过来要求自己;知道了自己对有些知识还理解不通,然后才能自己努力。所以说:教和学互相促进,教别人也能增长自己的学问


qkoufu384839 优艾设计网_设计LOGO 2021-07-19 10:42

这句话的意思为:因此深入学习之后才知道自己德行不足,教书育人之后才知道自己学识不通达。知道自己德行不足然后才能自我反省,知道自己学识不通达然后才能自我奋勉。

出处:西汉·戴圣《礼记》虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

白话释义:

即使有味美可口的肉食,不吃是不会知道它(味道)甘美;即使有最好的道理,不学习也不会了解它的好处。

所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。知道自己学业的不足,这样以后才能自我反省;感到困惑,这样以后才能自我勉励。所以说,教与学是互相促进的。《兑命》说:“教人是学习的一半。”大概就是说的这个道理吧。


109****067 优艾设计网_Photoshop百科 2021-07-19 10:50

“是故学然后知不足,教然后知困”的意思是:所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教导别人才能知道自己理解不了的地方。

【出处】《礼记·学记》——西汉·戴圣

虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

【译文】尽管有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。尽管有最好的方法,不学,就不知道它的好。因此学习了然后就知道不足,教导人然后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我检查,对自己提出要求。知道困惑,然后能鞭策自己努力进修。

所以说教与学是互相促进的。《兑命》上说:“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。


毕红宇 优艾设计网_电脑技术 2021-07-19 10:53

这是因为学习以后知道自己的不足,教他人这样以后知道自己困惑的地方。知道自己的不足这样以后能自我反省,直到困惑能自我强大。所以说教和学习是相辅相成的


wrnlitaoxia 2021-07-19 10:57

优艾设计网_设计 原文:虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学办。”其此之谓乎?

翻译:

即使有美味佳肴,不去品尝,就不知道它味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以学了之后才知道不足,教了之后才知道自己有理解不了的地方。知道不足,然后才能反省自己;知道自己有理解不了的地方,然后才能自我勉励。所以说:教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。《兑命》中说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧?


忆梦易懵 2021-07-19 10:58

一、图片中的短文优艾设计网_PS问答题目解答如下:

1、本文集中论述了(教) 与 (学) 的关系问题,说明了 (教学相长)的道理。

2、(用原文填空)本文在论述时先以“ (嘉肴 ) ”作比,继而引入“( 至道 )”,进而又以教与学两个方面加以说明,最后归结到“ (教学相长) ”这个结论。

3、毛泽东在《实践论》当中说的一段话:“你要知道梨子的滋味,就得变革梨子,亲口吃一吃。”这句话说明了文中“(虽有佳肴,弗食,不知其旨也)”的道理,就是要(亲自实践)

二、《虽有嘉肴》节选自《学记》(《礼记集解》),又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,秦汉以前各种礼仪论著的选集,共49篇。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。

三、《虽有嘉肴》的译文:

虽有美食嘉肴,不去吃它,则不知它的滋味美得如何;虽有很好的知识学问,不去学习它们,则不知它好在什么地方.因为上面的缘故,学的人深入进去,学了以后才明白自己的不足,教的人在教他人解困的过程中,也会碰到自己不明白的地方.知道自己不足的学子,定能自我反省;明白自身困惑的教者,也一定能自强不息。《兑命》中所说的“学学半”,大概就是这个道理吧。


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