老子开头的成语有哪些啊？？
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刘萌 2021-06-26 02:57 老字开头的成语有老蚌生珠、老蚌珠胎、老成持重、老成见到、老成练达、老蚕作茧、老调重谈、老大无成、老当益壮、老调重弹。1、老蚌生珠（lǎo bàng shēng zhū），汉语成语，原比喻年老有贤子，后指老年得子。常作谓语、宾语；指老年得子。相近词有老蚌珠胎。宋 苏轼《赠山谷子》诗：“笑君老蚌生明珠，自笑此物吾家无。”译文：我笑你老蚌生长明珠，自笑这东西我们家没有。东汉末年，韦端的儿子元将与仲将先后慕名登门拜访建安七子的孔融。孔融十分喜爱他们。他给韦端写信，认为他的大儿子才学渊博，态度风雅，可以建功立业，小儿子有真才实学，可以持家守业，并夸他老蚌生双珠。2、老成持重是一个成语，读音是lǎo chéng chí zhòng，指人经验丰富，办事老练稳重，不轻举妄动。《宋史·种师中传》：师中老成持重，为时名将。译文：师中老成持重，是当时的名将。宋朝时期，金兵入侵中原，种师中奉诏迎敌，乘胜收复寿阳、榆次等地。金兵故意分散兵力，前方侦探上报朝廷认为是上好的出兵机会，老成持重的种师中认为这是敌人的阴谋，可君命难违，只好出兵，结果中了敌人的埋伏，全军覆没。3、老成见到是一个汉语成语，读音是lǎo chéng jiàn dào，意思是阅历丰富，见解高明。清·孔尚任《桃花扇》第32出：“有理，有理！老成见到之言，句句合着鄙意。”4、老调重谈是一个汉语词语，读音是lǎo diào chóng tán，是指又弹起陈旧的老调子。邹韬奋《无政府与民主政治》：“如今不过是略搬花样，实际是老调重谈罢了。”5、老当益壮是一个优艾设计网_设计模板成语，读音是lǎo dāng yì zhuàng，形容年纪虽大但志气豪壮，邹韬奋《抗战以来》：“在六七十岁的老前辈中，我们可以看到富有斗争精神、老当益壮的伙伴。”
萝莉收割机w 2021-06-26 02:59 优艾设计网_设计百科 老妪能解lǎo yù néng jiě【解释】妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。【出处】宋·惠洪《冷斋夜话》卷一：“白乐天每作诗，问曰解否？妪曰解，则录之；不解，则易之。”【结构】主谓式。【用法】形容诗文通俗易懂。一般作谓语。【正音】妪；不能读作“ǒu”。【辨形】妪；不能写作“呕”。【近义词】通俗易懂【例句】他写的诗不故作深奥；贴近生活；真正是～。
陪你到白首 2021-06-26 03:02 天衣无缝 天长地久 天从人愿 天长日久 天翻地覆 天府之国 天花乱坠 天经地义 天伦之乐 天南地北 天怒人怨 天壤之别 天时地利 天下第一 天下优艾设计网_平面设计为公 天涯海角 天真活泼 天真烂漫 天真无邪 天之骄子 天惊石破天开地辟天伦之乐天罗地网天马行空天南地北天下大乱够了吧~~~~~~~~！嘿嘿 最后来个经典的~~~~~~——天下无贼哈哈
丁香回味 2021-06-26 03:03 优艾设计网_Photoshop问答 去 字开头地成语： 去伪存真去粗取精 去掉粗糙的部分，留取其精华 去故纳新 犹言去旧迎新 去末归本 旧指舍弃工商业，回到农业生产上去 去太去甚 见“去泰去甚” 去泰去甚 去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》：“天下神器不可为也。为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。” 去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高 去危就安 离开危险，达到平安 去伪存真 排除虚假的、保留真实的 去邪归正 去掉邪恶，归于正道去暗投明 脱离黑暗势力，走向光明的道路 去本就末 谓弃农经商 去本趋末 见“去本就末”
索超 2021-06-26 03:05 天才 天生一对 天衣无缝 天长地久 天从人愿 天长日久 天翻地覆天府之国 天花乱坠 天经地义 天伦之乐 天南地北 天怒人怨 天时地利 天下第一 天下为公 天涯海角 天真活泼 天真烂漫 天真无邪 天之骄子天惊石破形容巨响或出人意外之事引起的震惊天开地辟①犹言开天辟地。②谓天然形成天空海阔①谓天地广阔。②常用以形容宏大宽阔天朗气清天色明朗，气候清和天老地荒见“天荒地老”天伦之乐家庭中亲人团聚的欢乐天罗地网①天空地面遍张罗网。比喻法禁森严，难以脱逃。②比喻上下四方，严密包围，无法逃脱天马行空①神马奔驰于太空。比喻才气横逸，不受拘束。②形容脱离羁绊，迅猛前进。③比喻言大而夸，脱离实际天南地北①形容距离遥远。②指距离远的不同地区。③形容（淡话）漫无边际天南海北①形容距离遥远的不同地区。②形容（谈话）漫无边际天年不测谓意外的死亡天年不齐谓命运和流年不相配合，以致运道不好天年不遂谓未享天年天怒人怨上天震怒，百姓怨恨。形容为害作恶十分严重，引起普遍愤怒天女散花《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”华，同“花”。本以花是否着身验证诸菩萨、声闻的向道之心，声闻结习未尽，花即着身。后多以“天女散花”形容抛洒东西或大雪纷飞的样子天平地成①谓禹治水成功，地正其势，天循其时。语出《左传·僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。”杜预注：“《夏书》，逸书。地平其化，天成其施，上下相称为宜。”②谓万事安排妥当，天下太平天清日白犹言光天化日，大白天天壤王郎晋谢道韫嫁王凝之，不称意，叔父谢安慰解之。道韫曰：“不意天壤之中，乃有王郎！”见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》、《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》。后因称妇女所适丈夫不称其意为抱“天壤王郎”之恨天壤之别形容差别极大天人之际天道与人事相互之间的关系天上麒麟《南史·徐陵传》：“（徐陵）年数岁，家人扌巂以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“天上麒麟”称赞他人之子有文才天上人间①天上和人间。②比喻境遇悬殊天生地设犹天造地设天生天化天然生就天授地设谓天然形成天粟马角天雨粟，马生角。谓不可能实现的事天随人原上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望天塌地陷天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变天王老子比喻至尊至贵、最有权威的人天网恢恢①谓天道如大网，笼罩一切。常用以比喻帝王的统治无远弗届。②比喻作恶必受天罚天网恢恢，疏而不漏谓天道如大网，虽稀疏却无有漏失。比喻作恶者逃不出上天的惩罚。语出《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”天无二日天上没有两个太阳。常用以比喻一国、一地、一族等不可同时有二主天无绝人之路谓人的处境濒临绝望时，上天总会给以出路天下大乱谓全国或世界形势动荡混乱天下莫敌见“天下无敌”天下太平全国或世界局势安定。亦形容社会秩序好，到处都很安定天下为公原指君位不为一家私有。后为一种美好的社会政治理想天下乌鸦一般黑比喻坏人坏事各地都差不多，到处都是一样黑暗天下无敌亦作“天下莫敌”。谓普天之下没有对手。形容战无不胜，不可抵挡天下无难事，只怕有心人谓只要有决心，肯用心思，世上再困难的事也能办成天下无双世上独一无二。形容出类拔萃天下兴亡，匹夫有责谓国家兴盛或衰亡，每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录·正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”天下一家谓天下人如一家人。亦指全国统一天香国色①本为称赞牡丹之辞，谓其色香俱非他花可比。②称美丽的女子天悬地隔谓两者相差极远，如天地之悬隔。语出《南齐书·陆厥传》：“一人之思，迟速天悬；一家之文，工拙壤隔。”天旋地转①比喻世局大变。②形容气势宏大。③形容晕眩天涯比邻谓远在天涯，也象近在身边。语出唐王勃《送杜少府之任蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻。”天涯地角指极边远的地方天涯海角指极远的地方。亦形容彼此相隔极远天摇地动谓天地摇晃震动。形容力量或声响巨大天衣无缝《太平广记》卷六八引前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“稍闻香气渐氵农，翰甚怪之，仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女……徐视其衣并无缝。翰问之，谓翰曰：‘天衣本非针线为也。’”后因以“天衣无缝”喻诗文自然浑成，或事物周密完美，泯然无迹天有不测风云比喻灾祸难以预料天诱其衷谓上天开导其心意天与人归语出《孟子·万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”《谷梁传·庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”后以“天与人归”谓天命所属，人心所向天渊之别形容差别悬殊天灾地变自然界发生的灾害变异天灾地妖自然界发生的灾害怪异天灾人祸①詈辞。②自然的灾害和人为的祸患天造草昧①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时天造地设天然生成天真烂漫亦作“天真烂熳”。①纯真自然，不虚伪造作。②形容单纯、幼稚天真烂熳见“天真烂漫”天之骄子①汉时匈奴用以自称。后亦泛称强盛的边地少数民族或其首领。②比喻有才能、有影响的人。③现有时亦用于讥讽骄气十足的人天之僇民见“天之戮民”天之戮民亦作“天之僇民”。受天惩罚的人；罪人天诛地灭为天地所诛灭。意思是天地所不容。多用于发誓、诅咒语中天保九如《诗·小雅·天保》：“天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”连用九“如”字，祝颂福寿绵长。后遂以“天保九如”为祝寿颂词天崩地坼天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响天崩地解同“天崩地坼”天崩地裂同“天崩地坼”天崩地塌同“天崩地坼”天崩地坍同“天崩地坼”天崩地陷同“天崩地坼”天兵天将神话中指天神的兵将天差地远形容相差极远天长地久《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久天长日久时间长，日子久天成地平比喻万事安排妥帖，天下太平天愁地惨形容极度悲哀的气氛或情状天从人原谓事情的发展恰如所望天打雷劈谓受天罚。多用于发誓或诅咒天道好还《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其优艾设计网_设计模板事好还。”后以天道循环、报应不爽为“天道好还”天道宁论谓天道福善惩恶之说难以凭信天道无亲谓天道公正，无偏无私天地长久见“天长地久”天地剖判犹言开天辟地天地诛戮见“天地诛灭”天地诛灭犹天诛地灭。比喻为天地所不容天夺其魄见“天夺之魄”天夺之年上天褫夺其年寿。谓不能享其天年天夺之魄亦作“天夺其魄”。①上天夺走他的魂魄。谓欲其死。②谓天使其神志迷乱天翻地覆①形容发生根本的变化。②形容秩序大乱天方夜谭即《一千零一夜》。原为阿拉伯古代民间故事集。古称阿拉伯国家为天方国。故名。内容广泛，想象丰富，富于神话色彩。因以比喻虚诞夸饰的议论天府之国土地肥沃、物产丰富的地区。语本《战国策·秦策一》：“苏秦始将连横，说秦惠王曰：‘大王之国……田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。’”《史记·留侯世家》：“夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委轮。此所谓金城千里，天府之国也。”后专用以美称四川。语本《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。”天覆地载①《礼记·中庸》：“天之所覆，地之所载。”后以“天覆地载”形容范围至大至广。②对帝王仁德广被之赞颂天高地厚①《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”后多以“天高地厚”比喻事物的复杂和艰巨。②形容恩情极为深厚天高地下①比喻尊卑有别。②比喻各种情势天高皇帝远旧谓远离京城的偏僻地区，王法难以到达。多用以比喻不听管束，无法无天天高听卑①谓天帝高高在上，却能听到下面人世间的言语，而察知其善恶。②歌颂帝王圣明天高听下谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情天各一方谓远隔两地，各在一方。语出汉苏武《诗》之四：“良友远别离，各在天一方。”天工人代谓天的职司由人代替执行。语出《书·皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”天公地道形容极公平合理。引申为理所当然天冠地屦犹言天壤之别，比喻两者差别极大天花乱坠亦作“天华乱坠”。佛教传说：佛祖讲经，感动天神，诸天各色香花，纷纷下坠。《法华经·序品》：“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹，为诸菩萨说大乘经……佛说此经已，结加趺坐，入於无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。”后以“天花乱坠”形容言谈虚妄、动听而不切实际天华乱坠见“天花乱坠”天荒地老亦作“天老地荒”。极言历时久远天潢贵胄指皇族或其后裔天昏地暗亦作“天昏地黑”。①天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。②指天色晚。③形容异常利害。④喻社会黑暗腐败天昏地黑见“天昏地暗”天假其年同“天假之年”天假之年上天赐给足够的年寿。谓能享其天年天经地纬①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下天经地义天地间本当如此、不可更改的道理。语本《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也。”《孝经·三才》：“夫孝，天之经也，地之义也。”天荆地棘天地间布满荆棘，喻世途或处境艰难天姿国色形容女子姿色绝美。亦指绝色女子天作之合《诗·大雅·大明》：“文王初载，天作之合。”毛传：“合，配也。”本谓文王娶大姒为上天所赐。因用作称颂婚姻美满之词
黄力 2021-06-26 03:07
刘萌 2021-06-26 02:57 老字开头的成语有老蚌生珠、老蚌珠胎、老成持重、老成见到、老成练达、老蚕作茧、老调重谈、老大无成、老当益壮、老调重弹。1、老蚌生珠（lǎo bàng shēng zhū），汉语成语，原比喻年老有贤子，后指老年得子。常作谓语、宾语；指老年得子。相近词有老蚌珠胎。宋 苏轼《赠山谷子》诗：“笑君老蚌生明珠，自笑此物吾家无。”译文：我笑你老蚌生长明珠，自笑这东西我们家没有。东汉末年，韦端的儿子元将与仲将先后慕名登门拜访建安七子的孔融。孔融十分喜爱他们。他给韦端写信，认为他的大儿子才学渊博，态度风雅，可以建功立业，小儿子有真才实学，可以持家守业，并夸他老蚌生双珠。2、老成持重是一个成语，读音是lǎo chéng chí zhòng，指人经验丰富，办事老练稳重，不轻举妄动。《宋史·种师中传》：师中老成持重，为时名将。译文：师中老成持重，是当时的名将。宋朝时期，金兵入侵中原，种师中奉诏迎敌，乘胜收复寿阳、榆次等地。金兵故意分散兵力，前方侦探上报朝廷认为是上好的出兵机会，老成持重的种师中认为这是敌人的阴谋，可君命难违，只好出兵，结果中了敌人的埋伏，全军覆没。3、老成见到是一个汉语成语，读音是lǎo chéng jiàn dào，意思是阅历丰富，见解高明。清·孔尚任《桃花扇》第32出：“有理，有理！老成见到之言，句句合着鄙意。”4、老调重谈是一个汉语词语，读音是lǎo diào chóng tán，是指又弹起陈旧的老调子。邹韬奋《无政府与民主政治》：“如今不过是略搬花样，实际是老调重谈罢了。”5、老当益壮是一个优艾设计网_设计模板成语，读音是lǎo dāng yì zhuàng，形容年纪虽大但志气豪壮，邹韬奋《抗战以来》：“在六七十岁的老前辈中，我们可以看到富有斗争精神、老当益壮的伙伴。”
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陪你到白首 2021-06-26 03:02 天衣无缝 天长地久 天从人愿 天长日久 天翻地覆 天府之国 天花乱坠 天经地义 天伦之乐 天南地北 天怒人怨 天壤之别 天时地利 天下第一 天下优艾设计网_平面设计为公 天涯海角 天真活泼 天真烂漫 天真无邪 天之骄子 天惊石破天开地辟天伦之乐天罗地网天马行空天南地北天下大乱够了吧~~~~~~~~！嘿嘿 最后来个经典的~~~~~~——天下无贼哈哈
丁香回味 2021-06-26 03:03 优艾设计网_Photoshop问答 去 字开头地成语： 去伪存真去粗取精 去掉粗糙的部分，留取其精华 去故纳新 犹言去旧迎新 去末归本 旧指舍弃工商业，回到农业生产上去 去太去甚 见“去泰去甚” 去泰去甚 去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》：“天下神器不可为也。为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。” 去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高 去危就安 离开危险，达到平安 去伪存真 排除虚假的、保留真实的 去邪归正 去掉邪恶，归于正道去暗投明 脱离黑暗势力，走向光明的道路 去本就末 谓弃农经商 去本趋末 见“去本就末”
索超 2021-06-26 03:05 天才 天生一对 天衣无缝 天长地久 天从人愿 天长日久 天翻地覆天府之国 天花乱坠 天经地义 天伦之乐 天南地北 天怒人怨 天时地利 天下第一 天下为公 天涯海角 天真活泼 天真烂漫 天真无邪 天之骄子天惊石破形容巨响或出人意外之事引起的震惊天开地辟①犹言开天辟地。②谓天然形成天空海阔①谓天地广阔。②常用以形容宏大宽阔天朗气清天色明朗，气候清和天老地荒见“天荒地老”天伦之乐家庭中亲人团聚的欢乐天罗地网①天空地面遍张罗网。比喻法禁森严，难以脱逃。②比喻上下四方，严密包围，无法逃脱天马行空①神马奔驰于太空。比喻才气横逸，不受拘束。②形容脱离羁绊，迅猛前进。③比喻言大而夸，脱离实际天南地北①形容距离遥远。②指距离远的不同地区。③形容（淡话）漫无边际天南海北①形容距离遥远的不同地区。②形容（谈话）漫无边际天年不测谓意外的死亡天年不齐谓命运和流年不相配合，以致运道不好天年不遂谓未享天年天怒人怨上天震怒，百姓怨恨。形容为害作恶十分严重，引起普遍愤怒天女散花《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”华，同“花”。本以花是否着身验证诸菩萨、声闻的向道之心，声闻结习未尽，花即着身。后多以“天女散花”形容抛洒东西或大雪纷飞的样子天平地成①谓禹治水成功，地正其势，天循其时。语出《左传·僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。”杜预注：“《夏书》，逸书。地平其化，天成其施，上下相称为宜。”②谓万事安排妥当，天下太平天清日白犹言光天化日，大白天天壤王郎晋谢道韫嫁王凝之，不称意，叔父谢安慰解之。道韫曰：“不意天壤之中，乃有王郎！”见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》、《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》。后因称妇女所适丈夫不称其意为抱“天壤王郎”之恨天壤之别形容差别极大天人之际天道与人事相互之间的关系天上麒麟《南史·徐陵传》：“（徐陵）年数岁，家人扌巂以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“天上麒麟”称赞他人之子有文才天上人间①天上和人间。②比喻境遇悬殊天生地设犹天造地设天生天化天然生就天授地设谓天然形成天粟马角天雨粟，马生角。谓不可能实现的事天随人原上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望天塌地陷天坍塌，地裂陷。比喻重大灾变天王老子比喻至尊至贵、最有权威的人天网恢恢①谓天道如大网，笼罩一切。常用以比喻帝王的统治无远弗届。②比喻作恶必受天罚天网恢恢，疏而不漏谓天道如大网，虽稀疏却无有漏失。比喻作恶者逃不出上天的惩罚。语出《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”天无二日天上没有两个太阳。常用以比喻一国、一地、一族等不可同时有二主天无绝人之路谓人的处境濒临绝望时，上天总会给以出路天下大乱谓全国或世界形势动荡混乱天下莫敌见“天下无敌”天下太平全国或世界局势安定。亦形容社会秩序好，到处都很安定天下为公原指君位不为一家私有。后为一种美好的社会政治理想天下乌鸦一般黑比喻坏人坏事各地都差不多，到处都是一样黑暗天下无敌亦作“天下莫敌”。谓普天之下没有对手。形容战无不胜，不可抵挡天下无难事，只怕有心人谓只要有决心，肯用心思，世上再困难的事也能办成天下无双世上独一无二。形容出类拔萃天下兴亡，匹夫有责谓国家兴盛或衰亡，每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录·正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”天下一家谓天下人如一家人。亦指全国统一天香国色①本为称赞牡丹之辞，谓其色香俱非他花可比。②称美丽的女子天悬地隔谓两者相差极远，如天地之悬隔。语出《南齐书·陆厥传》：“一人之思，迟速天悬；一家之文，工拙壤隔。”天旋地转①比喻世局大变。②形容气势宏大。③形容晕眩天涯比邻谓远在天涯，也象近在身边。语出唐王勃《送杜少府之任蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻。”天涯地角指极边远的地方天涯海角指极远的地方。亦形容彼此相隔极远天摇地动谓天地摇晃震动。形容力量或声响巨大天衣无缝《太平广记》卷六八引前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“稍闻香气渐氵农，翰甚怪之，仰视空中，见有人冉冉而下，直至翰前，乃一少女……徐视其衣并无缝。翰问之，谓翰曰：‘天衣本非针线为也。’”后因以“天衣无缝”喻诗文自然浑成，或事物周密完美，泯然无迹天有不测风云比喻灾祸难以预料天诱其衷谓上天开导其心意天与人归语出《孟子·万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”《谷梁传·庄公三年》：“其曰王者，民之所归往也。”后以“天与人归”谓天命所属，人心所向天渊之别形容差别悬殊天灾地变自然界发生的灾害变异天灾地妖自然界发生的灾害怪异天灾人祸①詈辞。②自然的灾害和人为的祸患天造草昧①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时天造地设天然生成天真烂漫亦作“天真烂熳”。①纯真自然，不虚伪造作。②形容单纯、幼稚天真烂熳见“天真烂漫”天之骄子①汉时匈奴用以自称。后亦泛称强盛的边地少数民族或其首领。②比喻有才能、有影响的人。③现有时亦用于讥讽骄气十足的人天之僇民见“天之戮民”天之戮民亦作“天之僇民”。受天惩罚的人；罪人天诛地灭为天地所诛灭。意思是天地所不容。多用于发誓、诅咒语中天保九如《诗·小雅·天保》：“天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。”连用九“如”字，祝颂福寿绵长。后遂以“天保九如”为祝寿颂词天崩地坼天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响天崩地解同“天崩地坼”天崩地裂同“天崩地坼”天崩地塌同“天崩地坼”天崩地坍同“天崩地坼”天崩地陷同“天崩地坼”天兵天将神话中指天神的兵将天差地远形容相差极远天长地久《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”原指天地存在的久远。后用以形容时间悠久天长日久时间长，日子久天成地平比喻万事安排妥帖，天下太平天愁地惨形容极度悲哀的气氛或情状天从人原谓事情的发展恰如所望天打雷劈谓受天罚。多用于发誓或诅咒天道好还《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其优艾设计网_设计模板事好还。”后以天道循环、报应不爽为“天道好还”天道宁论谓天道福善惩恶之说难以凭信天道无亲谓天道公正，无偏无私天地长久见“天长地久”天地剖判犹言开天辟地天地诛戮见“天地诛灭”天地诛灭犹天诛地灭。比喻为天地所不容天夺其魄见“天夺之魄”天夺之年上天褫夺其年寿。谓不能享其天年天夺之魄亦作“天夺其魄”。①上天夺走他的魂魄。谓欲其死。②谓天使其神志迷乱天翻地覆①形容发生根本的变化。②形容秩序大乱天方夜谭即《一千零一夜》。原为阿拉伯古代民间故事集。古称阿拉伯国家为天方国。故名。内容广泛，想象丰富，富于神话色彩。因以比喻虚诞夸饰的议论天府之国土地肥沃、物产丰富的地区。语本《战国策·秦策一》：“苏秦始将连横，说秦惠王曰：‘大王之国……田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。’”《史记·留侯世家》：“夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委轮。此所谓金城千里，天府之国也。”后专用以美称四川。语本《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。”天覆地载①《礼记·中庸》：“天之所覆，地之所载。”后以“天覆地载”形容范围至大至广。②对帝王仁德广被之赞颂天高地厚①《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。”后多以“天高地厚”比喻事物的复杂和艰巨。②形容恩情极为深厚天高地下①比喻尊卑有别。②比喻各种情势天高皇帝远旧谓远离京城的偏僻地区，王法难以到达。多用以比喻不听管束，无法无天天高听卑①谓天帝高高在上，却能听到下面人世间的言语，而察知其善恶。②歌颂帝王圣明天高听下谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情天各一方谓远隔两地，各在一方。语出汉苏武《诗》之四：“良友远别离，各在天一方。”天工人代谓天的职司由人代替执行。语出《书·皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”天公地道形容极公平合理。引申为理所当然天冠地屦犹言天壤之别，比喻两者差别极大天花乱坠亦作“天华乱坠”。佛教传说：佛祖讲经，感动天神，诸天各色香花，纷纷下坠。《法华经·序品》：“尔时世尊，四众围绕，供养恭敬尊重赞叹，为诸菩萨说大乘经……佛说此经已，结加趺坐，入於无量义处三昧，身心不动。是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华，而散佛上及诸大众。”后以“天花乱坠”形容言谈虚妄、动听而不切实际天华乱坠见“天花乱坠”天荒地老亦作“天老地荒”。极言历时久远天潢贵胄指皇族或其后裔天昏地暗亦作“天昏地黑”。①天地一片昏黑。常用以形容风霾、雷雨时的自然景象。②指天色晚。③形容异常利害。④喻社会黑暗腐败天昏地黑见“天昏地暗”天假其年同“天假之年”天假之年上天赐给足够的年寿。谓能享其天年天经地纬①语本《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下天经地义天地间本当如此、不可更改的道理。语本《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也。”《孝经·三才》：“夫孝，天之经也，地之义也。”天荆地棘天地间布满荆棘，喻世途或处境艰难天姿国色形容女子姿色绝美。亦指绝色女子天作之合《诗·大雅·大明》：“文王初载，天作之合。”毛传：“合，配也。”本谓文王娶大姒为上天所赐。因用作称颂婚姻美满之词
黄力 2021-06-26 03:07
“紫”字开头的成语有：
紫电清霜、紫陌红尘、紫袍玉带、紫气东来、紫芝眉宇。
1、紫电清霜[ zǐ diàn qīng shuāng]
释义：形容武器锋利精良。出自 唐·王勃《滕王阁序》：“紫电清霜，王将军之武库。”
造句：紫电清霜，王将军之武库。
2、紫陌红尘[zǐ mò hóng chén]
释义： 紫陌：帝京的道路；红尘：尘埃。指京城道上热闹非常，尘土飞扬。比喻虚幻的荣华。出自 唐·刘禹锡《元和十九年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘朗去后栽。”
造句： 紫陌红尘都是梦，者堪嗟。
3、紫袍玉带[zǐ páo yù dài]
释义： 穿紫袍，系玉带。比喻高官。出自 明·无名氏《万国来朝》第三折：“户列簪缨姓字香，紫袍玉带气昂昂。”
造句：户列簪缨姓字香，紫袍玉带气昂昂。
4、紫气东来[zǐ qì dōng lái]
释义： 传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。出自 汉·刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子优艾设计网_Photoshop交流果乘青牛而过也。”
造句： 紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟舞前降。
5、紫芝眉宇[zǐ zhī méi yǔ]
释义： 为称颂人德行高洁之词。出自《新唐书·卓行传·元德秀》：“元德秀字紫芝，河南河南人。质厚少缘饰……德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：‘见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。’”
造句： 清简诗章抛粪土，紫芝眉宇漫灰尘。
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