天方夜谭是谁写的呢？？
给块糖就会笑的孩纸 2021-06-04 01:20 优艾设计网_Photoshop百科 听似天方夜谭，实则雾里看花。慧眼拨开迷雾，芳见金山银花
M25****2446 优艾设计网_Photoshop交流 2021-06-04 01:28
出自阿拉伯民间故事集《一千零一夜》，又名《天方夜谭》。
原句
“听似天方夜谭，实则雾里看花，慧眼拨开迷雾，芳见金山银花”
译文
听起来像是虚诞夸饰的议论，荒诞不经的说法，实际上看事情不真切。只有真正明锐的洞察力，才能从千丝万缕中，得见事物的真相。
《一千零一夜》的由来
相传古时候，在古阿拉伯的海岛上，有一个萨桑王国，国王名叫山努亚。有一天，山努亚和他的弟弟萨曼来到一片紧邻大海的草原，当他们正在一棵树下休息时，突然海中间冒起一个黑色的水柱，一个女郎来到了他们身边，并告诉他们天下所有的妇女都是不可信赖、不可信任的。
国王山努亚和弟弟萨曼回到萨桑王国后，发现王后行为不端，他们便杀死王后。从此，山努亚深深地厌恶妇女便又杀死宫女，他存心报复，又开始每天娶一个女子来过一夜，次日便杀掉再娶，完全变成了一个暴君。这样年复一年，持续了三个年头，杀掉了一千多个女子。
宰相的大女儿山鲁佐德，对父亲说她要嫁给国王，她要试图拯救千千万万的女子。山鲁佐德进宫后每天晚上都给国王讲一个故事，但是她却每天晚上讲，而且只讲开头和中间，不讲结尾。国王为了听故事的结尾，就把杀山鲁佐德的日期延迟了一天又一天。
就这样，山鲁佐德每天讲一个故事，这些故事里有大家耳熟能详的鸟木马、阿里巴巴和四十大盗、阿拉丁和神灯、辛巴德航海旅行，还有各色国王大臣、富商巨贾、痴情男女、魔鬼神灵等，一直讲到第一千零一夜，终于感动了国王。
山努亚说：“凭安拉的名义起誓，我决心不杀你了，你的故事让我感动。我将把这些故事记录下来，永远保存。”于是便有了《一千零一夜》这本书。
就这样不改变 优艾设计网_设计LOGO 2021-06-04 01:31 《新天方夜谭》是在芳妮的帮助下完成的，出版于1882年。本书中的作品以仿阿拉伯民间文学巨著《天方夜谭》的形式，借助说故事者独特的视阈和轻松幽默的话语，提供了读者一窥19世纪发达资本主义大都市繁华喧闹背后的阴郁、丑陋与恐怖的机遇。作者选定近代资本主义社会的大都市作为背景，竭力摹仿《天方夜谭》的特有情调，讽刺现实，有人认为这是了不起的艺术。例如在《自杀俱乐部》中，作者给我们绘写了一个不愉快的人们的团体的故事：他们追求刺激、玩异人生，用抽签来决定他们死亡的次序，每一个会员按次轮流被另一个会员所杀死，但是签一经抽中，又吓得面无人色。而实际上，他们完全落进了一个贪婪、残忍、阴险、伪装了的强盗的骗局中，这个强盗也就是一切赌场老板的写照。另一方面，斯蒂文森所写的人物、情景，虽然形容起来往往只有寥寥几笔，但是他总能把故事讲得有声有色，恰到好处，如在《自杀俱乐部》中那个分送奶油馅饼的青年人的出现；马尔萨斯先生翻开黑桃爱司那张“死牌”时的痛苦；诺尔医生阴森森地走进斯丘达莫尔的放着尸体的房中；以及在《印度王的钻石》中，哈里.哈特里在没命地奔逃时从墙上丢过帽盒子，连滚带爬地跳进一个大花园；那个独裁者在他花园的绿荫下把毒药倒进咖啡中；或者在《沙汀上的孤阁》中，在阁楼上闪烁的灯光和在黑夜里登陆的神秘的人们；或者《投宿一宵》中，在大雪夜的酒店里，赌徒之间的突然惨杀，以及诗人维龙和一位老绅士的饮酒夜谈等等，这些情景，表面看来奇怪、惊险、恐怖、紧张，但由于作者在写作上表现了他的伟大艺术力量，所以随着扣人心弦的叙述，又为读者塑刻了不少令人难忘的形象和景物，从而使他的小说达到了独具一格的完美境地。
你奈我何 2021-06-04 01:41
一千零一夜是一本民间故事集，一千零一夜这本书其实并不是哪一位作家的优艾设计网_设计圈作品，它是中近东地区广大市井艺人和文人学士在几百年的时间里收集、提炼和加工而成的，是这个地区广大阿拉伯人民、波斯人民聪明才智的结晶。
《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本。
M29****6316 2021-06-04 01:44 优艾设计网_设计百科
“听似天方夜谭，实则雾里看花，慧眼拨开迷雾，芳见金山银花”出自阿拉伯民间故事，《一千零一夜》。全诗比喻虚诞、离奇的议论。
译文：听起来像是虚诞夸饰的议论，荒诞不经的说法，实际上看事情不真切。只有真正明锐的洞察力，才能从千丝万缕中，得见事物的真相。
注释：天方夜谭，比喻虚诞夸饰的议论，荒诞不经的说法，也形容事情不可能成功。
雾里看花，原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
慧眼：今泛指锐敏的眼力。
aflytu 2021-06-04 01:44 优艾设计网_Photoshop问答
《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集，又名《一千零一夜》，作者不详。
《一千零一夜》有三个故事来源：
一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》；
二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事；
三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。
这本身就显示了阿拉伯民族的开放使和包容性，然质经过加工整理，让这些故事中融入阿拉伯民族精神，汇进阿拉伯精神文化体系。
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