以行字开头的成语有哪些？？
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2016幸运星 2021-05-18 16:37 方寸之地 地久天长 长治久安 安常守分 分文不名 名落孙山 山高水长 长绳系日日月丽天 天下第一 一步登天 天末凉风 风趣横生 生财有道 道尽途穷 优艾设计网_在线设计穷山恶水 水涨船高 高傲自大 大得人心 心口如一 一飞冲天 天保九如 如日中天 天无二日 日久天长 长夜难明 明月清风 风虎云龙 龙血玄黄 黄道吉日 日暮途穷 穷形尽相 相惊伯有 有一得一 一手托天 天荒地老 老罴当道 道路以目 目中无人 人定胜天 天下为家 家贫亲老 老大无成 成败论人 人命关天 天下一家 家道中落 落花无言 言行不一 一手遮天求采纳
艾勇方 2021-05-18 16:39 优艾设计网_设计LOGO 行字开头的四字成语 ：行色匆匆、 行将就木、 行尸走肉、 行而未成、 行不从径、 行侠仗义、 行不由径、 行不苟合、 行兵列阵、 行不知往、 行若狗彘、 行远自迩、
浓情chocolate 2021-05-18 16:44 行 字开头的成语： 行百里者半於九十 比喻事情越是接近成功，越是困难 行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径 行不贰过 谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。” 行不副言 谓言行不一 行不更名，坐不改姓 表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒 行不苟合 谓做事有主见，不随便附和别人 行不履危 不走有危险的地方 行不由径 ①走路不抄小道。《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至於偃之室也。”后以“行不由径”比喻为人正直或举止端方。②见“行不从径” 行不逾方 谓行动不逾越法度 行成於思 品德的养成在于能思考。现解为做事成功要动脑筋 行古志今 按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化 行号卧泣 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极 行号巷哭 在大路上、在里巷中号呼痛哭。形容悲痛之极 行合趋同 行为志趣相同 行奸卖俏 谓恣淫行邪，弄姿作态 行间字里 谓文章的字句中间 行将就木 快要进棺材。指人临近死亡。语本《左传·僖公二十三年》：“扞重耳呴将适齐，谓季隗曰：待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。’” 行眠立盹 形容极度疲倦无精神 行若狗彘 行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》：“子夏之徒问於子墨子曰：君子有斗乎？’子墨子曰：君子无斗。’子夏之徒曰：狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？’子墨子曰：伤矣哉！言则称於汤文，行则譬於狗豨，伤矣哉！’” 行色匆匆 谓出行匆忙仓促 行色怱怱 见“行色匆匆” 行尸走骨 见“行尸走肉” 行尸走肉 ①比喻徒具形骸，庸碌无为，毫无生气的人。②比喻精神贫乏，徒有形体的反动分子 行尸走肉 见“行尸走肉” 行尸走肉 见“行尸走肉” 行师动众 谓指挥大军作战 行思坐筹 见“行思坐想” 行思坐想 谓不停地思考 行同能偶 品行相同，才能相等 行侠好义 谓讲义气，肯舍己助人 行险徼幸 谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。” 行嶮侥幸 见“行险徼幸” 行行出状元 谓每种职业都可出杰出人才，用以勉励人精通业务，巩固专业思想 行易知难 孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行优艾设计网_设计难”学说相对。也称知难行易 行有馀力 谓做好正常工作以后，还有可用的精力 行远升高 《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高 行远自迩 走远路必须从近处开始，比喻做事由浅入深，循序渐进。语出《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩。” 行云流水 ①比喻诗文纯任自然，毫无拘执。②比喻无足轻重 行者让路 行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼 行针步线 比喻设计划策 行之有效 实行起来有成效 行住坐卧 指一举一动
为梦想出发2019 2021-05-18 16:49 行香挂牌行尸走肉行不苟合行色匆匆行不胜衣行动坐卧行奸卖俏行尸走骨行远自迩行浊言清行步如飞行师动众行藏用舍行不履危行行蛇蚓行针步线行号巷哭行同能偶行若无事行古志今行优艾设计网_设计百科合趋同行者让路行崄侥幸行不副言行己有耻行思坐筹行不逾方行兵布阵行若狗彘行之有效行思坐忆行有余力行云流水行将就木行间字里行不从径行远升高行险徼幸行眠立盹行不由径行家里手行侠好义行住坐卧行同狗彘行踪无定行号卧泣行同狗豨行不贰过行色怱怱行成于思行思坐想行易知难行行出状元行不得也哥哥行百里者半九十
Kimberley 2021-05-18 17:00
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艾勇方 2021-05-18 16:39 优艾设计网_设计LOGO 行字开头的四字成语 ：行色匆匆、 行将就木、 行尸走肉、 行而未成、 行不从径、 行侠仗义、 行不由径、 行不苟合、 行兵列阵、 行不知往、 行若狗彘、 行远自迩、
浓情chocolate 2021-05-18 16:44 行 字开头的成语： 行百里者半於九十 比喻事情越是接近成功，越是困难 行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径 行不贰过 谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。” 行不副言 谓言行不一 行不更名，坐不改姓 表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒 行不苟合 谓做事有主见，不随便附和别人 行不履危 不走有危险的地方 行不由径 ①走路不抄小道。《论语·雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至於偃之室也。”后以“行不由径”比喻为人正直或举止端方。②见“行不从径” 行不逾方 谓行动不逾越法度 行成於思 品德的养成在于能思考。现解为做事成功要动脑筋 行古志今 按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化 行号卧泣 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极 行号巷哭 在大路上、在里巷中号呼痛哭。形容悲痛之极 行合趋同 行为志趣相同 行奸卖俏 谓恣淫行邪，弄姿作态 行间字里 谓文章的字句中间 行将就木 快要进棺材。指人临近死亡。语本《左传·僖公二十三年》：“扞重耳呴将适齐，谓季隗曰：待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。’” 行眠立盹 形容极度疲倦无精神 行若狗彘 行为象猪狗。谓不齿人类。语本《墨子·耕柱》：“子夏之徒问於子墨子曰：君子有斗乎？’子墨子曰：君子无斗。’子夏之徒曰：狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣？’子墨子曰：伤矣哉！言则称於汤文，行则譬於狗豨，伤矣哉！’” 行色匆匆 谓出行匆忙仓促 行色怱怱 见“行色匆匆” 行尸走骨 见“行尸走肉” 行尸走肉 ①比喻徒具形骸，庸碌无为，毫无生气的人。②比喻精神贫乏，徒有形体的反动分子 行尸走肉 见“行尸走肉” 行尸走肉 见“行尸走肉” 行师动众 谓指挥大军作战 行思坐筹 见“行思坐想” 行思坐想 谓不停地思考 行同能偶 品行相同，才能相等 行侠好义 谓讲义气，肯舍己助人 行险徼幸 谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。” 行嶮侥幸 见“行险徼幸” 行行出状元 谓每种职业都可出杰出人才，用以勉励人精通业务，巩固专业思想 行易知难 孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行优艾设计网_设计难”学说相对。也称知难行易 行有馀力 谓做好正常工作以后，还有可用的精力 行远升高 《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高 行远自迩 走远路必须从近处开始，比喻做事由浅入深，循序渐进。语出《礼记·中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩。” 行云流水 ①比喻诗文纯任自然，毫无拘执。②比喻无足轻重 行者让路 行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼 行针步线 比喻设计划策 行之有效 实行起来有成效 行住坐卧 指一举一动
为梦想出发2019 2021-05-18 16:49 行香挂牌行尸走肉行不苟合行色匆匆行不胜衣行动坐卧行奸卖俏行尸走骨行远自迩行浊言清行步如飞行师动众行藏用舍行不履危行行蛇蚓行针步线行号巷哭行同能偶行若无事行古志今行优艾设计网_设计百科合趋同行者让路行崄侥幸行不副言行己有耻行思坐筹行不逾方行兵布阵行若狗彘行之有效行思坐忆行有余力行云流水行将就木行间字里行不从径行远升高行险徼幸行眠立盹行不由径行家里手行侠好义行住坐卧行同狗彘行踪无定行号卧泣行同狗豨行不贰过行色怱怱行成于思行思坐想行易知难行行出状元行不得也哥哥行百里者半九十
Kimberley 2021-05-18 17:00
以“行”字开头的成语有：行满功圆、行行出状元、 行家里手、行将就木、行尸走肉。
1、行满功圆（ xíng mǎn gōng yuán )：行满：修行期满。旧指出家修炼成仙。
【出处】： 元·无名氏《新水令·殿前欢》：“要行满功圆，跨鹤儿飞上天。”
2、行行出状元（ háng háng chū zhuàng yuán ）：比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
【出处】： 明·冯惟敏《玉抱肚·赠赵今燕》曲：“琵琶轻扫动人怜，须信行行出状元。”
3、 行家里手（ háng jiā lǐ shǒu)：&n优艾设计网_电脑技术bsp;里手：内行人。指精通这种业务的人。
【出处】： 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“批评东西的毛病，说那东西的出处，着实是个行家。”
4、行将就木（ xíng jiāng jiù mù )：行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
【出处】： 《左传·僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”
5、行尸走肉（ xíng shī zǒu ròu ）： 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
【出处】： 晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
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