印度教和佛教哪个早？
印度优艾设计网_PS问答教和佛教哪个早
李祥 优艾设计网_设计 2021-04-12 13:37 印度教的发展早于佛教
郑伟荣 优艾设计网_PS交流 2021-04-12 13:38 首先，我要说，佛教和印度教不是同一门宗教，虽然它们都起源于印度，但教义主张和势力影响却大不相同，甚至完全相反，佛教目前是一个世界性的宗教，包括原始的小乘佛教，中期的大乘佛教和末期的密宗佛教等，而中国则主要是大乘佛教为主，印度教则主要是印度人信奉的宗教，虽然信徒不少，但都是局限在印度之中，所以不是一个世界性宗教。 印度教是印度民族自古就固有的宗教，源自于远古印度民族的多神崇拜和图腾崇拜之中，而佛教则是在大约公元前500年左右的印度沙门思潮运动中才产生的，时间远远晚于印度教。 佛教在本质上是反对印度教很多观点的，比如印度教是一个严格的有神论宗教，有自己的创世神梵天，而佛教则是无神论甚至可以说是反神论，不承认世间有创世神，认为宇宙的一切万物都是由众生的“业力”即是行为所化现的产物，甚至是众生的“心”所化现的产物，本质上属于主观唯心主义的哲学思想。印度教有自己的崇拜对象梵天湿婆吡湿奴等自然之神，而佛教却没有崇拜的对象，注意这一点，原始佛教并不崇拜佛，因为佛不是神，只是说讲佛法的当机者，佛教徒从来不把佛当成神去崇拜，至于后来为什么却产生了拜佛祈福那是中间民间的异端，无法评论，佛教也不崇拜任何鬼神，虽然佛教不否认鬼神的存在，但佛教认为它们也同人类一样都是众生，都要受业力果报的支配，所以佛教主张众生平等，人神鬼平等。印度教在社会上主张种姓制度，认为人一出生就有身份地位上的卑贱，这些都是创世神梵天所决定，佛教则认为众生的地位祸福都是由自身过去的业力行为所致的果报，不会由鬼神来支配，而且鬼神也要受业力果报的约束，因此佛教主张人人平等，否认种姓制度。印度教和佛教都认为世间存在着生死轮回，但印度教认为众生要摆脱轮回之苦只有通过修行达到梵我合一的境界才能达到，而佛教则认为众生只有通过苦修来去除七情六欲来摆脱业力的报应才能脱离生死轮回等等，总之佛教与印度教是有着很多本质的差异的，但总的来说，印度教还是在印度社会上占有压倒性的优势，导致佛教在后期不断依附于印度教而渐渐变质失去了自身的特色，到了公元1200年左右遭到突厥伊斯兰军队的入侵，佛教便在印度彻底灭亡了，但印度教凭着自身的群众基础性至今依旧存在并活跃于当今的印度社会之中！
张善一 2021-04-12 13:41 【都是今尼泊尔境内，叫古印度】 1·【佛教】古印度，今尼泊尔境内佛教发源于距今约2553年前的古印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛，这个名号是印度梵语音译过来的，释迦是仁慈的意思，牟尼优艾设计网_Photoshop百科是寂默的意思，寂默也就是清净的意思，佛是觉悟的意思。释迦牟尼佛是北印度人，就是现在的尼泊尔，它在印度的北方，西藏的南部。 据经典记载，佛圆寂时，世寿80岁。 2·【印度教】印度教源于古印度韦陀教及婆罗门教，是世界主要宗教之一。它拥有10.5亿信徒（1993年统计数），仅次于拥有15亿信徒的基督教和11亿信徒的伊斯兰教。所谓“印度教”是存在于印度本土上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓，它的信仰、哲学、伦理观点等复杂多样，甚至相互矛盾。印度的社会等级、集团和不同的文化阶层有着各自相异的信仰和实践。这种综合性、多样性使人们很难对印度教的信仰和特征作出公认、明确的定义。
李祥 优艾设计网_设计 2021-04-12 13:37 印度教的发展早于佛教
郑伟荣 优艾设计网_PS交流 2021-04-12 13:38 首先，我要说，佛教和印度教不是同一门宗教，虽然它们都起源于印度，但教义主张和势力影响却大不相同，甚至完全相反，佛教目前是一个世界性的宗教，包括原始的小乘佛教，中期的大乘佛教和末期的密宗佛教等，而中国则主要是大乘佛教为主，印度教则主要是印度人信奉的宗教，虽然信徒不少，但都是局限在印度之中，所以不是一个世界性宗教。 印度教是印度民族自古就固有的宗教，源自于远古印度民族的多神崇拜和图腾崇拜之中，而佛教则是在大约公元前500年左右的印度沙门思潮运动中才产生的，时间远远晚于印度教。 佛教在本质上是反对印度教很多观点的，比如印度教是一个严格的有神论宗教，有自己的创世神梵天，而佛教则是无神论甚至可以说是反神论，不承认世间有创世神，认为宇宙的一切万物都是由众生的“业力”即是行为所化现的产物，甚至是众生的“心”所化现的产物，本质上属于主观唯心主义的哲学思想。印度教有自己的崇拜对象梵天湿婆吡湿奴等自然之神，而佛教却没有崇拜的对象，注意这一点，原始佛教并不崇拜佛，因为佛不是神，只是说讲佛法的当机者，佛教徒从来不把佛当成神去崇拜，至于后来为什么却产生了拜佛祈福那是中间民间的异端，无法评论，佛教也不崇拜任何鬼神，虽然佛教不否认鬼神的存在，但佛教认为它们也同人类一样都是众生，都要受业力果报的支配，所以佛教主张众生平等，人神鬼平等。印度教在社会上主张种姓制度，认为人一出生就有身份地位上的卑贱，这些都是创世神梵天所决定，佛教则认为众生的地位祸福都是由自身过去的业力行为所致的果报，不会由鬼神来支配，而且鬼神也要受业力果报的约束，因此佛教主张人人平等，否认种姓制度。印度教和佛教都认为世间存在着生死轮回，但印度教认为众生要摆脱轮回之苦只有通过修行达到梵我合一的境界才能达到，而佛教则认为众生只有通过苦修来去除七情六欲来摆脱业力的报应才能脱离生死轮回等等，总之佛教与印度教是有着很多本质的差异的，但总的来说，印度教还是在印度社会上占有压倒性的优势，导致佛教在后期不断依附于印度教而渐渐变质失去了自身的特色，到了公元1200年左右遭到突厥伊斯兰军队的入侵，佛教便在印度彻底灭亡了，但印度教凭着自身的群众基础性至今依旧存在并活跃于当今的印度社会之中！
张善一 2021-04-12 13:41 【都是今尼泊尔境内，叫古印度】 1·【佛教】古印度，今尼泊尔境内佛教发源于距今约2553年前的古印度。佛教的创始人是释迦牟尼佛，这个名号是印度梵语音译过来的，释迦是仁慈的意思，牟尼优艾设计网_Photoshop百科是寂默的意思，寂默也就是清净的意思，佛是觉悟的意思。释迦牟尼佛是北印度人，就是现在的尼泊尔，它在印度的北方，西藏的南部。 据经典记载，佛圆寂时，世寿80岁。 2·【印度教】印度教源于古印度韦陀教及婆罗门教，是世界主要宗教之一。它拥有10.5亿信徒（1993年统计数），仅次于拥有15亿信徒的基督教和11亿信徒的伊斯兰教。所谓“印度教”是存在于印度本土上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓，它的信仰、哲学、伦理观点等复杂多样，甚至相互矛盾。印度的社会等级、集团和不同的文化阶层有着各自相异的信仰和实践。这种综合性、多样性使人们很难对印度教的信仰和特征作出公认、明确的定义。
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