打工人在996，新富人去旅居[996]？

声明:本文来自微信公众号“创业最前线”（ID:chuangyezuiqianxian），作者:冯羽，，授权转载发布。

千年古镇，风吹稻浪，花田采风......在《去有风的地方》，比刘亦菲神颜更令人神往的，是褪去城市喧嚣、自由闲散的旅居状态。

与社畜拼凑假期、穷游不同，旅居通常需要一个月甚至更长的自由时间，摒弃跑景点打卡的旅游模式，用脚丈量土地和风土人情，沉浸式旅游体验是另一番滋味。

在《去有风的地方》中，刘亦菲所饰演的许红豆所呈现的云南旅居生活，不仅在春节期间带火了云南旅游经济，还让“旅居”这种新鲜的生活方式在年轻人中引起了热议，甚至有人在社交平台表示“疫情好转后就去旅居”。

据「创业最前线」了解，在旅居的人群中，除了像许红豆那样在离职后来一场“说走就走的旅行”，还有这样一类人:他们有一技之长，通过网络便可完成绝大部分工作，而这种状态让他们可以不局限在某个城市随心而居，他们就是“数字游民”。

试想一下，苍山脚下，你可以在咖啡馆完成一天的工作后，沿着洱海散步回去，看一轮红日渐渐消失于天边，还“附赠”霞光满天与绚丽云彩;闲暇时，约三两好友，去徒步、攀岩、登山和骑马，比起城市中的钢铁森林，旅居似乎给了社畜们另一种悠然自得的“向往的生活”。

但这只是理想状态。

旅居生活并不需要高成本，但可能要付出更多的“隐形代价”:例如更好的职场机会、收入的不稳定，以及离群索居、无所适从的孤独感。

但不少数字游民却乐在其中。“旅居当数字游民的最大烦恼就是，生活变得再也没有烦恼了!”一位旅居者如是说。

2018年，年仅25岁的Yeye就从南美开始了她的旅居生涯。

从加勒比海边的哥伦比亚，到南极洲边的阿根廷，从阿尔卑斯山脉的“邻居”格鲁吉亚，再兜兜转转回到国内的大理和海南，Yeye在世界各地都留下过脚印。

图/ Yeye在小红书账号“野行yeye”上的旅居经历分享

Yeye对“数字游民”这一身份有很强的认同感，而事实上，到现在这仍然是一个非常小众的群体。“圈子非常小，全球数字游民不过3000万人。”Yeye说。

更多人选择旅居当数字游民，不过是近三年的事。

“数字游民”的概念最早出自前日立公司 CEO 牧本次雄的著作。他指出，互联网技术会从根本上改变人们的生活，移动办公会模糊工作、休闲、家庭和旅行之间的界限。

数字游民老将Jarod也曾这样定义“数字游民”:这些人完全依靠互联网创造收入，借此打破工作与工作地点间的强关系，达成地理位置自由和时间自由，并尽享地理套利红利、在全球移动生活。

自2020年全球疫情爆发后，远程和移动办公为数字游民群体的发展摁下了“加速键”，旅居生活成为更多年轻人新的选择。不仅是风景气候适宜的云南、海南等地，数字游民的选择很多。

据《福布斯》不完全统计，迄今共有46个国家推出“数字游民签证”，包括克罗地亚、爱沙尼亚、葡萄牙、冰岛、希腊等国，允许远程工作者在该国长期居住。

长期旅居的背后，本质上还是工作观念转变在推波助澜。

如果说在国内互联网的黄金时代，996成为打工人升级为人生赢家的捷径，那么随着互联网圈进入凛冬期——优化裁员和业务收缩成为屡见不鲜的新闻后，人们在工作和生活之间寻求某种平衡成为新的课题。

另一方面，弹性自由的工作方式既能满足打工人对生活质量的诉求，也能适应时下略显动荡的就业环境。

阿骁过去从事财务工作，如今已经在西双版纳旅居一年。此前，职场生活的过度饱和时常令他感到透不过气。

“生活工作必须饱和是职场人典型的思维模式。”阿骁说，每天要定一个目标，一整天都饱和起来才会有安全感，这样的生活很像陀螺在不停地转。

在开始旅居之后，阿骁会分一部分精力和时间在并不产出直接效益的内容上，比如阅读和健身，自律的生活反而让他觉得自己的精神变得“饱和”了。

选择当数字游民的职场人来自各行各业，但相同的特点都是从一个枯燥或有压力的职场环境“逃离”出来。

“数字游民最常见的职业有程序员、设计从业者以及web3创业者。”Yeye观察到。

美国畅销书作家蒂莫西·费里斯在《每周工作四小时》一书中，把“新富人”定义为经济全球化和高速通信技术的受益者，每周只需要工作四个小时，就能实现生活和工作的平衡。

而拥有工作时间和地点自由，这些数字游民似乎正在成为“新富人”。

旅居生活的本质，是打破工作与工作地点之间的强绑定，也就是所谓的地理套利，即在高收入却不宜居的城市工作赚钱，在风景气候宜人的低消费地区生活，从而节约生活成本，提高生活质量。

那么旅居的数字游民都是如何远程赚取收入的?

Yeye是典型的斜杠青年，在旅居前，她是凡事严谨的项目管理者;开始旅居生活后，除了项目管理工作之外，她还衍生出口语教练、播客博主、以及共享空间主理人等多重身份。这些都构成了她的收入来源。

“单谈收入多少其实是一个伪命题，真正影响生活质量的是相对收入。”Yeye说到，收入减去支出后才是相对收入。从前在北京工作的Yeye收入更高，但现在由于生活方式的转变，一个月的支出不过几千元，生活质量却提升了一大截。

Yeye的生活中充满了随机性。“比如我海南遇到了一个来旅居的资深瑜伽教练，她的课时费通常是大几百元，但在这里可以用四分之一的价格听课。”她说。

如果不是斜杠青年，在旅居之前，你至少需要给为未来的生活做好充足的物质准备。

在此之前，阿骁做了理性的评估，考量了自己的经济状况。在确认自己能够具备长时间低成本生活的经济基础后，才启程西双版纳。“这一年时间基本是入不敷出的。”阿骁动用了自己的存款。

但很快，在旅途中，阿骁决定转型做一名旅游博主，事业也走上正轨。

在小红书上，「阿骁的漫游」热衷于分享他在旅居西双版纳发现的小众风景和酒店攻略。接近4000的粉丝已经能让阿骁每个月获得3、4次商业合作的机会，这也已经足够覆盖旅居的生活成本。

旅居生活的特殊性，也让旅游博主或网红成为一部分数字游民的收入来源——通过创作旅游内容、分享旅居经验，并利用社交媒体进行曝光，以实现流量变现。

在此之外，数字游民的收入来源大体还可以分为四类:自由职业、远程工作、线上投资与互联网创业。

而在本职工作之外，基于数字游民的生活状态衍生的旅游服务内容，也成为数字游民创业的切入口。

2022年底，Yeye在海南文昌一个海边小镇做了数字游民快闪项目Noamd House。这是一个共享办公空间，一群旅居的数字游民可以在这里办公、住宿，并且能够实现海鲜自由，在工作之余享受绝美日落。

“Noamd House从去年12月开始就一直处于满房状态。”Yeye回忆道。

数字游民的工作性质决定了Noamd House对办公空间的要求更高:站立式办公支架、投影仪、茶水吧以及快且稳定的网速在这里一应俱全。

“Noamd House对办公空间的布置投入远超过房间成本，且入驻空间需要申请，这也是它和普通民宿最大的区别。”Yeye表示。

这里有数字分析师、程序员、翻译、记者......他们不再像以往那样被困于写字楼的格子间里，海边办公、浮潜、赶海、看火箭、看日落、吃海鲜甚至喝着椰子发呆，都是这些数字游民如今的日常。

在这里，Yeye构建了自己的空间，她无需再向别人解释数字游民的意义。“Noamd House是一场人生实验。”她说道，附近的居民甚至猜测他们是做传销的，但其实这种不用解释的感觉“酷毙了”。

如果说，自由与舒适是数字游民旅居生活的A面，那B面则是众多的不确定性。

首先是收入的不确定。

美国社会学家对多位数字游民进行调查发现，虽然他们能负担其在其他地区或国家的生活成本，但这一结果也与其财务状况的向下流动相匹配。发达国家的千禧一代甚至正面临社会地位向下流动的困境。

而脱离传统的工作环境，也意味着数字游民必须拥有自我雇佣的意识和自律能力。

例如，数字游民普遍缺少来自工作场地的支持——领导的激励、同事的关系、面对面的企业文化与工作氛围。

“要警惕旅居生活过于散漫。”阿骁说，旅居生活很自由，但这也提醒你需要保持身体和精神处于饱满状态，因此自律是必须的。“在决定旅居之前需要慎重考虑，如果只是希望从职场生活中短暂逃离，那么放一个长假也是很好的选择。”

同时，旅居也意味着将工作融入到生活中，工作和度假的边界再次被模糊。

在工作时抽空玩乐，在休息时不忘工作，对擅长“多线作业”的人来说可能是一种享受，但这就像下班仍要接工作电话一样，某种程度上是工作对休闲时间的入侵。

除此之外，签证规定、税收问题、医疗保障等不确定情况，都可能导致部分数字游民在旅途中缺乏安全感，甚至感觉到压力重重。

那么，这样的旅居生活可持续吗?

这取决于选择旅居的数字游民是否存在身份焦虑。如果将社会成就作为成功的标准，那么旅居生活显然是不合适的;但如果能在社会标准之外，满足自己的需求，能够实现自洽，那焦虑也就不复存在。

但必须要承认的是，习惯旅居的数字游民们也很难再回到传统职场生活之中了。

“没有人再愿意高薪聘请我这样的人了。”Yeye笑着说道，现阶段高品质的生活可以通过低收入的标准来维持，但如果要回到一线城市，同样的生活标准需要高出几倍的成本来维持。“毕竟当你的工作地点解放后，你的财富会自动增值3-10倍。”

如果说过去996、长时间通勤是打工人的生活常态，那么旅居无疑提供了另一种生活样本。

在疫情管控逐步放开后，随着经济复苏和人口流动加强，人们可以拥有更多元化的工作及生活方式，但无论选择哪一种，都没有“万全之策”或“完美生活”。在每一种生活背后，人们都要承担相应的压力与责任。

而对于Yeye、阿骁这些年轻勇敢的数字游民来说，热闹繁华是生活，离群索居也并不孤独。